身死人手，为天下笑
自身被杀，受到天下人的讥笑。 旧指暴君的下场。语出《战国策．秦策四》：“魏桓子肘韩康子，康子履魏桓子蹑其踵，肘足接于车上而智氏分矣。身死国亡，为天下笑。”后多引作〔身死人手，为天下笑〕。汉．贾谊《过秦论上》：“一夫作难而七庙隳，身死人手为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也。”《淮南子．汜论训》：“夏桀、商纣之盛也，人迹所至，舟车所通，莫不为郡县。然而身死人手而为天下笑者，有亡形也。”
自身被杀，受到天下人的讥笑。 旧指暴君的下场。语出《战国策．秦策四》：“魏桓子肘韩康子，康子履魏桓子蹑其踵，肘足接于车上而智氏分矣。身死国亡，为天下笑。”后多引作〔身死人手，为天下笑〕。汉．贾谊《过秦论上》：“一夫作难而七庙隳，身死人手为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也。”《淮南子．汜论训》：“夏桀、商纣之盛也，人迹所至，舟车所通，莫不为郡县。然而身死人手而为天下笑者，有亡形也。”
同“绿野堂”。明姚夔《赠司马黄门父还会稽》诗：“婆娑白社朋，徘徊绿野墅。”
更（ ㄍㄥ gēng ）：改变。 臣子效忠一个君主，妇女不嫁两个丈夫。这是封建社会宣扬的所谓忠贞之节。语出《史记．田单列传》：“王蠋曰：‘忠臣不事二君，贞女不更二夫。’”《晋书．烈女传．段丰妻慕容
同“辽东华表”。宋陆游《累日文符沓至怅然有感》诗之二：“辽天华表苍茫里，千载何人识令威？”【词语辽天华表】 成语：辽天华表汉语大词典：辽天华表
《晋书．艺术传．佛图澄传》：“佛图澄，天竺人也。本姓帛氏。少学道，妙通玄术。”“季龙大享群臣于太武前殿，澄吟曰：‘殿乎！殿乎！棘子成林，将坏人衣。’季龙令发殿石下视之，有棘生焉。冉闵小字棘奴。”《晋书
晋法显《佛国记》载：古印度 㤭萨罗国 舍卫城豪商给孤独长者在王舍城听如来讲法，深为敬慕。欲购祇陀太子的园林建精舍献如来。祇陀戏言布金遍地乃卖。给孤独乃倾家布金。祇陀感其诚，二人同心合力建起精舍，供如来
源见“吕安题凤”。谓朋友间思念寻访。宋陆游《故人赵昌甫久不相闻寄三诗以长句奉酬》：“相思命驾应无日，且约陶然寓醉乡。”
同“文不加点”。《南史．谢朓传》：“时荆州信去倚待，朓执笔便成，文无点易。”【词语文无点易】 成语：文无点易汉语大词典：文无点易
同“雪溪清兴”。宋梅尧臣《仲连有夜坐见怀之什因成答章》诗：“何当因雪兴，过此未应迟。”【词语雪兴】 汉语大词典：雪兴
悔吝：灾祸。 意谓人事之中，吉凶悔吝的产生是动作营为的结果。 后常用于戒人不要轻举妄动。语出《易．系辞下》：“吉凶悔吝者，生乎动者也。”王弼注：“有变动而后有吉凶。”《儿女英雄传》三八回：“然则毁
《后汉书．赵岐传》：“以廉直疾恶见惮……乃为遣令敕兄子曰：‘大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊、吕之勋，天不我与，复何言哉！……’岐遂逃难四方，江、淮、海、岱，靡所不历。自匿姓名，卖饼北海市中。时安丘孙