辛裾
同“辛毗引裾”。元 顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌.述怀》曲:“常怀卞玉,敢引辛裾。”
同“辛毗引裾”。元 顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌.述怀》曲:“常怀卞玉,敢引辛裾。”
《后汉书.马廖列传》:“夫改政移风,必有其本……长安语曰:‘城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛。’斯言如戏,有切事实。”后因以“广袖高髻”为风俗奢荡之典。唐白居易《
源见“歌五袴”。称美良吏。宋黄公绍《洞仙歌.刘守之任》词:“紫云楼、记取天语丁宁,襦袴手,好好为吾摩拊。”
修辞:本指注重文化教养,后指修饰文辞。诚:真诚。 原指君子要注重文化教养,做到立身诚实。 后多指文章修辞要服从于内容的真实。语出《易.乾.文言》:“修辞立其诚,所以居业也。”孔颖达疏:“辞,谓文教
《晋书.刑法志》:“刑之不可犯,不若礼之不可逾,则昊岁比于牺年,宜有降矣。”牺年,伏羲氏之世。借指太平盛世。《魏书.崔光传》:“白首之耋,欣遇牺年;青衿之童,庆属唐日。”南朝梁简文帝《七励》:“吹沙役
《南史.韦睿传》:“淝水堰立,使军王怀静筑城于岸守之,魏攻陷城,乘胜至叡城下。军监潘灵祐劝退还巢湖,诸将又请走保三丈。睿怒曰:‘军死馁,有前无却。’因令取繖扇麾幢树之堤下,示无动志。”南朝梁大将韦睿,
同“赋芧戏狙”。宋陆游《春晚南堂晨起》诗之一:“青黄灾断木,三四调群狙。”
同“钧天广乐”。元陈基《题赵魏公墨竹》诗:“钧天张乐如洞庭,十二参差鸾凤鸣。”
源见“籯金一经”。称美儒者教子读经的家风。宋韦骧《沁园春.廷评拜官》词:“汉相家声,一经传训,赏典今朝归庆门。”
源见“祖龙”。指水神。唐李白《古风》之三一:“遗璧镐池君,明年祖龙死。”王琦注引服虔曰:“水神是也。”【词语镐池君】 汉语大词典:镐池君
源见“方朔偷桃”、“枣大如瓜”。咏仙道生活。寓祝贺寿辰之意。宋孙惟信《失调名.四十九岁自寿》词:“生巧。吕翁昨夜钟离早。又曾参、两个先生道。又也曾偷桃啖枣。”