同“凌烟画像”。唐李商隐《为李贻孙上李相公启》:“烟阁传形,革车就国。尽人臣之极分,焕今古之高名。”
源见“后至之诛”。咏异闻奇物。清黄景仁《涂山禹庙》诗:“汪罔骨轴专车抛,相柳血漉谷不苞。”
同“唇亡齿寒”。明蒋一葵《长安客话.四海冶》:“宣镇东起四海冶、火焰山,接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北,适当山陵后背,乃唇齿相须之地。”见“唇齿相依”。南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》:“(谢万
木:朴实。讷:说话迟钝。 刚强、果断、朴实、言语谨慎,有这四种品质的人,接近于仁人。语出《论语.子路》:“子曰:‘刚毅木讷近仁。’”汉.王符《潜夫论.交际》:“士贵有辞,亦憎多口。与其不忠,刚毅木讷
源见“季札挂剑”。称悼友的信物。明汤显祖《哭友人亭州周二弘祈》诗:“待挂吴陵剑,将悲蕙草陈。”
指仗义持正的心情流露在脸上。公元前710年,宋国大夫华父督擅自杀死了大夫孔父并夺其妻室,据为己有。宋殇公很生气。华父督便一不作,二不休,又杀死了宋殇公。公羊高在评论华父督先杀孔父而后再杀宋殇公的原因时
唐.李肇《国史补》:“李程试《日五色赋》,既出闱,杨於陵见其破题云:‘德动天鉴,祥开日华。’”宋.欧阳修《六一诗话》:“梅圣俞(尧臣)尝于范希文(仲淹)席上赋《河豚鱼诗》云:‘春洲生荻芽,春岸飞杨花。
同“恋鲈鱼”。清陈梦雷《赠臬宪于公诗》:“分知安樗栎,情忍恋鲈莼。”
宋欧阳修《醉翁亭记》:“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”后因以“水落石出”比喻事物真相完全显露。宋陆游《谢台谏启》:“收真才于水落石出之后,坐销浮伪之风;察定理于舟
源见“方寸地”。谓心绪烦乱。晋袁宏《后汉纪.献帝纪五》:“〔徐庶辞刘备曰:〕今失老母,方寸乱矣。无益于事,请从此辞。”也指无主张。清 和邦额《夜谭随录.陆珪》:“儿方寸乱矣,敢请诸君早计之。”【词语方