源见“当门兰”。指对上有阻碍的行为。宋陆游《感昔》诗：“马慵立仗宁辞斥，兰偶当门敢怨锄？”
源见“一人得道，鸡犬升天”。形容得道升仙。宋方岳《风流子．和楚客维扬灯夕》词：“香尘路，云松鸾髻鬌，月衬马蹄骄。仿佛神仙，刘安鸡犬；分明富贵，子晋笙箫。”
见〔眉头一皱，计上心来〕。见“眉头一皱，计上心来”。《水浒传》2回：“王四只管叫苦，寻思道：‘银子不打紧，这封回书却怎生好! 正不知被甚人拿去了?’～。”【词语眉头一纵，计上心来】 成语：眉头一纵，
同“夜月吹篪”。清袁枚《读杨蓉裳骈体文喜而有作》诗：“月下吹篪能退敌，盾头磨墨竟封侯。”
亦作“眼中疔(dīng丁)”。出自五代后唐赵在礼的事迹。赵在礼(885－946年)，字翰臣，涿州(今河北涿县)人。后唐同光年间为效节指挥使。后因军变帮助唐明宗即帝位，任邺都留守、兴唐尹，后又历任滑州、
汉刘向《新序．杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃耶？’”后因以“爱毛反裘”比喻愚昧不辨本末。《魏书．高祖纪上》：
宋苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”秋波，喻美女眼睛，后以“暗送秋波”指女子暗中眉目传情。引申为献媚取宠，暗中勾结。明冯梦龙《挂枝儿．私窥》：“眉儿来，眼儿去，暗送秋波。”蔡东
唐李延寿《南史．文学．卞彬》：“彬颇饮酒，摈弃形骸，仕既不遂，乃著《蚤虱》、《蝎虫》、《蝦蟆》等赋，皆大有指斥。其《蚤虱赋序》曰：‘余居贫，布衣十年不制，一袍之缊，有生所托，资其寒暑，无与易之……故苇
同“商瞿庆迟”。唐元稹《酬乐天馀思不尽加为六韵之作》：“商瞿未老犹希冀，莫把籝金便付人。”
同“陈琳檄”。宋范成大《谢范老问病》诗：“帖有王书难治眩，文如陈檄不驱风。”