唐李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”后因以“遗丝”指遗留下的情思。《聊斋志异．莲香》：“妾，李通判女，早夭，瘗于墙外。已死春蚕，遗丝未尽。与郎偕好，妾之愿也。”【词语遗丝】 汉
同“书凭犬”。清龚鼎孳《初归居巢感怀》诗：“书因入雒传黄耳，乌为伤心改白头。”
源见“相如病渴”。指消渴病。明唐顺之《赠宜兴张医》诗之二：“独抱文园病，逢君试一谈。”亦借指失意称病居闲。宋贺铸《罗敷歌》词之二：“河阳官罢文园病，触绪萧然。”【词语文园病】 汉语大词典：文园病
同“衣绣昼行”。宋叶適《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭》：“自请退休，得守乡社，都人称赞曰：‘所谓衣锦昼行者也。’”见“白日衣绣”。宋·叶适《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭》：“大父康伯，
见〔嵩高维岳，峻极于天〕。
比喻上官糊涂失职，听任下属舞弊为奸。见《新唐书·五行志》的记载。原为“猫鼠同处”，后引伸为“猫鼠同眠”。【出典】：《新唐书》卷34《五行志一》882页：“龙朔元年十一月，洛州猫鼠同处。鼠隐伏象盗窃，猫
《史记．淮阴侯列传》：“齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：‘仆尝受相人之术。’韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’
亦名桃梗。桃木刻成的木偶。古代风俗，除夕挂桃人于门以驱邪。汉代应劭《风俗通》卷八：“谨按黄帝书，上古之时，有神荼、郁垒昆弟二人，性能执鬼，度朔山上章桃树下，简阅百鬼。无道理，妄为人祸害，荼与郁垒缚以苇
源见“辽东鹤”。谓不忘故乡的人。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“东走穷归鹤，南征尽跕鸢。”【词语归鹤】 汉语大词典：归鹤
同“眼如电”。宋陆游《稽山农》诗：“眼如岩电不看人，腹似鸱夷惟贮酒。”【典源】《世说新语·容止》：“裴令公目王安丰，眼烂烂如岩下电。”《艺文类聚》卷十七引《竹林七贤论》曰：“王戎眸子洞彻，视日而眼明不