《新唐书.太宗诸子曹嗣王皋传》:“皋字子兰,少补左司御兵曹参军,天宝十一载嗣王……李希烈反,迁江西节度使。受命日,不宿家,至豫章,大令将吏曰:‘有功未申与怀器谋不发者,皆自言。’得裨校伊慎、李伯潜、刘
同“归正丘首”。宋苏轼《到惠州谢表》:“衰疾交攻,无复首丘之望。”亦喻指故乡。清黄遵宪《哭张心谷士驹》诗之一:“匆匆事业了潮州,竟认潮州作首丘。”【词语首丘】 汉语大词典:首丘
佛教指佛的法相。《景德传灯录.善昭禅师》:“三头六臂擎天地,忿怒那吒扑帝钟。”后常用来比喻神通广大,有非凡的本领。元代佚名氏《马陵道》第四折:“总使有三头六臂天生别,到其间那里好藏遮。”并列 指佛的法
《吕氏春秋.过理》:“杀比干而视其心,不适也。孔子闻之曰:‘其窍通,则比干不死矣。’”高诱注:“纣性不仁,心不通,安于为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”后以“一窍不通”喻一点不懂。《醒世
源见“坦腹东床”。谓佳婿的人选。五代 危德兴《寻阳长公主墓志》:“潜应坦腹之姿,妙契东床之选。”【词语东床之选】 成语:东床之选汉语大词典:东床之选
同“马放南山”。北周庾信《贺平邺都表》:“当今鹿台已散,离宫已遣,兵藏武库,马入华山。”主谓 将马放归于华山的南面,表示天下太平,不再打仗。语本《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林
同“画地为牢”。清王夫之《薑斋诗话》卷二:“诗之有皎然、虞伯生,经义之有茅鹿门、汤宾尹、袁了凡,皆画地成牢以陷人者,有死法也。”见“画地为牢”。清·王夫之《姜斋诗话》卷2:“诗之有皎然、虞伯生,经义之
蛮:旧时对南方少数民族的篾称。荆:古代楚国别称。大邦:指周国。 愚蠢无知的南方荆蛮,竟敢把中国当成仇敌。语出《诗.小雅.采芑》:“蠢尔蛮荆,大邦为仇。”《世说新语.排调》:“习凿齿,孙兴公未相识,同
源见“千金市骨”。喻贤才。元成廷珪《送郭仲安贡察院》诗:“燕市千金马,天河八月槎。”
《陈书》卷七《后主沈皇后传》附魏徵史论:“后主每引宾客对贵妃等游宴,则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗,互相赠答,采其尤艳丽者以为曲词,被以新声,选宫女有容色者以千百数,令习而歌之,分部迭进,持以相乐。