竹劲直有节，“抱节君”是诗文中竹的拟人称呼。宋代苏轼《此君亭》；“寄语庵前抱节君，与君到处合相亲。”偏正 喻指竹子，因竹劲直有节。宋·苏轼《此君亭》：“寄语庵前～，与君到处合相亲。”△描写竹。【词语抱
《诗．小雅．节南山》：“弗躬弗亲，庶民弗信。”后以“躬亲”谓亲自、亲身从事。汉董仲舒《春秋繁露．为人者天》：“躬亲职此于上，而万民听生善于下矣。”孙中山《孙文学说》七章：“君不必事事躬亲。”【词语躬亲
泛指转移风气，改变习俗。古代，墨家认为圣明君主都对乐持批判态度；而儒家对此则加以颂扬，而这是错误的。对此，作为儒家的荀子以为不然，他说，乐，是圣人高兴作的事情，同时可以使民心向善，感人肺腑，能够起到转
域：区域，范围。 忧和喜聚在一个门里，吉和凶同在一个区域。 表示事物的矛盾双方常常处在同一体中，在一定条件下可以互相转化。语出《鹖冠子．世兵》：“忧喜聚门，吉凶同域，失反为得，成反为败。”汉．贾谊
源见“壶中天”。谓进入仙境。唐储嗣宗《送道士》诗：“药炉经月净，天路入壶深。”
同“辟寒金”。唐韦庄《又玄集序》：“沙之汰之，始辨辟寒之宝。”
源见“中圣人”。指浊酒。唐杜甫《对雨书怀走邀许主簿》诗：“座对贤人酒，门听长者车。”宋王安石《春日》诗：“室有贤人酒，门无长者车。”【词语贤人酒】 汉语大词典：贤人酒
源见“子猷惜此君”。借指知音者。五代齐己《溪斋》诗之一：“子猷何处在，老尽碧琅玕。”【词语子猷】 汉语大词典：子猷
同“倚门倚闾”。唐张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》诗：“天从扇枕愿，人遂倚门情。”源见“倚市门”。指娼妓接客。清唐孙华《维扬舟中作》诗之二：“空谷未闻倾国貌，褰帷都作倚门妆。”【词语倚门】 汉语大
同“誓江”。宋文天祥《集杜诗．〈福安宰相〉序》：“杨守为余言：欲得海船数百艘，当约许帅 文德拥兵勤王，慨然有誓清之志。”【词语誓清】 汉语大词典：誓清