诗词屋>历史百科>历史典故>金口木舌

金口木舌

扬雄《法言.学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。”李轨注:“金宝其口,木质其舌,传言如此,则是仲尼常在矣。”汪荣宝义疏:“使诸儒金口而木舌者,欲其宣扬圣人制作之义,亦如奋木铎以警众也。”“金口木舌”原指木铎,古时施行政教时,奋木铎以振告万民。后借喻为宣扬圣人教导的话。南朝 梁何逊《七召.儒学》:“方领圆冠,金口木舌。”《论语.八佾》“天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎”宋朱熹集注:“木铎,金口木舌,施政教时所振以警众者也。”


并列 古时用以传布政令的木铎。借指宣传教导的人。语本汉·扬雄《法言·学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎? 如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。”南朝梁·何逊《七召·儒学》:“方领圆冠,~。”△一般用于表示向民众宣传教导方面。


【词语金口木舌】  成语:金口木舌汉语词典:金口木舌

猜你喜欢

  • 莫予毒也

    《左传.僖公二十八年》:“晋侯闻之,而后喜可知也,曰:‘莫予毒也己。苏吕臣实为令尹,奉己而已,不在民矣。’”公元前六三三年,楚成王率陈、蔡等国的军队围攻宋国,宋向晋求救。第二年晋文公派兵进攻楚的盟国曹

  • 隐灶

    《后汉书.向栩传》:“〔向栩〕少为书生,性卓诡不伦,恒读《老子》,状如学道。又似狂生,好被发,著绛绡头。常于灶北坐板床上,如是积久,板乃有膝踝足指之处……会张角作乱,栩上便宜,颇讥刺左右,不欲国家兴兵

  • 蓉城

    同“芙蓉城”。清袁枚《随园诗话》七:“后任死,伏魄时《口号别亲友》云:‘……见说群仙同抗手,迟余受代主蓉城。’”【词语蓉城】   汉语大词典:蓉城

  • 骨清

    晋.干宝《搜神记》卷五:“蒋子文者,广陵人也。嗜酒好色,佻挞无度。常自谓己骨清,死当为神。”据说神仙的骨质清。后遂用为称誉不同凡俗人之典。唐.杜牧《赠李秀才》:“骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。”【词

  • 壁下达磨

    源见“达摩面壁”。泛指面向墙壁、端坐静修之人。宋范成大《题请息斋六言》之八:“壁下禅枯达磨,室中病著《维摩》。”

  • 阿君留宿

    《汉书.陈遵传》:“初,遵为河南太守,而弟级为荆州牧,当之官,俱过长安富人故淮阳王外家左氏饮食作乐。后司直陈崇闻之,劾奏‘遵兄弟……过寡妇左阿君置酒歌讴,遵起舞跳梁,顿仆坐上,暮因留宿,为侍婢扶卧。遵

  • 软温新剥鸡头肉

    宋.乐史《杨妃外传》:“杨妃出浴,露一乳,明皇扪弄曰:‘软温新剥鸡头肉。’安禄山在旁对曰:‘润滑由来塞上酥。’妃笑曰:‘信是胡儿只识酥。’”芡是一种水生植物,又名鸡头或鸡头莲,种子名芡实,其肉似乳。后

  • 挺险

    同“铤而走险”。清黄景仁《三月十六日》诗:“嗟我何为亦挺险?脱有不测无此身。”【词语挺险】   汉语大词典:挺险

  • 吟式微

    源见“歌式微”。表示思归之情。唐王维《渭川田家》诗:“即此羡闲逸,怅然吟《式微》。”

  • 善于

    即“单于”,汉代时匈奴称其君主的尊号。《汉书.匈奴传下》:天凤二年,王莽遣王咸等遗单于金珍,“因谕说改其号,号匈奴曰‘恭奴’,单于曰‘善于’……单于贪莽金币,故曲听之,然寇盗如故。”王莽:西汉元帝皇后