见“卑以自牧”。北周·王褒《太保吴武公尉迟纲碑铭》:“不以宠贵骄人,每以~。”
同“绵上隐”。清顾炎武《赠程工部先贞》诗:“绵上耕山日,青门灌圃时。”
源见“乞骸骨”。谓赐还骸骨归葬故里。古代官吏请求皇上批准退休的婉词。《史记.项羽本纪》:“天下事大定矣,君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。”《明史.刘之纶传》:“乞削臣今官,赐骸骨。”【词语赐骸骨】 汉
源见“一诺千金”。借指大力宣扬他人美德。宋刘克庄《沁园春.九和》词:“曹丘生莫游扬,这瞎汉还曾自配量。”
宋.罗大经《鹤林玉露》卷七:“杜少陵诗云‘小儿学问止《论语》,大儿结束随商贾’,盖以《论语》为儿童之书也。赵普再相,人言普山东人,所读者止《论语》,盖亦少陵之说也。太宗(赵匡义)尝以此论问普,普略不隐
源见“东阁招贤”。指贤才求遇。明高启《赠陶篷先生》:“长安昔纵酒,叩阁通平津。”
源见“蟾宫折桂”。喻科举功名。宋辛弃疾《瑞鹤仙.寿上饶倅洪莘之》词:“争说道明年时候,被姮娥做了殷勤,仙桂一枝入手。”
五代.后周.王仁裕《开元天宝遗事》卷下“吹火照书”:“苏颋(字廷硕,唐时武功人,幼敏悟,举进士及第,与张说并以文章著称,累官同平章事,封许国公)少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。每欲读书,又患无灯
跬(kuǐ),古人称人行走,举足一次为跬,举足两次为步。全句意思是,学习应该持之以恒,不能间断,方能有所成就。荀卿曾说,遥远的距离靠一步一步行走才能走到终点;没有数不清的小溪汇集一处,就成不了江河湖海
源见“舜舞干戚”。指文德教化。宋张孝祥《六州歌头》词:“干羽方怀远,静烽燧,且休兵。”【词语干羽】 汉语大词典:干羽