东方朔(前154－前93年)，字曼倩，平原厌次(今山东惠民东北)人，西汉大臣，性诙谐，善辞赋。汉武帝即位后，在全国范围内征聘选拔各种人材，将授给官职，予以破格任用。各地人士纷纷给朝廷上书论述政治举措的
器量狭小，容易满足。三国魏吴质《在元城与魏太子笺》：“前蒙延纳，侍宴终日……小器易盈，先取沈顿。醒寤之后，不识所言。”沈顿：困顿疲劳。这里本说的是酒量小。后人则多以“器小易盈”或“小器易盈”比喻人的器
同“洗耳翁”。宋陆游《秋晚杂兴》诗：“洗耳高人耻见尧，看渠应不受弓招。”
《汉书．朱博传》：“（成帝）以御史大夫何武为大司空，“……是时御史府吏舍百余区井水皆竭；又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰：‘朝夕乌’，乌去不来者数月，长老异之。（唐．颜师古注：“史
源见“织锦回文”。指晋 窦滔妻苏蕙所作织锦回文《璇玑图》。多泛指女子的书信或诗作，用以表现闺中人的哀怨离情。唐皇甫冉《春思》诗：“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”【词语机中锦字】 成语：机中锦字汉
东汉．赵晔撰《吴越春秋》卷七《勾践入臣外传》载：吴灭越后，越王勾践入吴称臣。后吴王疾三月不愈，越王向谋臣范蠡求脱身之计，范蠡为便为越王谋划了“问疾尝粪”的韬晦之计。越王去问疾，“适遇吴王之便（指正碰上
同“失故步”。宋赵以夫《沁园春．次方时父》词：“觉紫宸班里，都忘故步；维摩室内，添个新参。”
源见“望尘莫及”。指对德高望重者的仰慕、崇拜。宋刘弇《上金陵黄尚书安中》诗之一：“南来踽踽拜前尘，雅眷仍从辙鲋新。”
《史记．陈丞相世家》：“里中社（社，祭祀土地神），平为宰（主持分祭肉的人），分肉食甚均。父老曰：‘善，陈孺子之为宰！’平曰：‘嗟乎！使平得宰（主宰）天下，亦如是肉矣。’”汉．陈平年轻时在乡里祭祀土地神
修辞：本指注重文化教养，后指修饰文辞。诚：真诚。 原指君子要注重文化教养，做到立身诚实。 后多指文章修辞要服从于内容的真实。语出《易．乾．文言》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏：“辞，谓文教