源见“乘鸾”。喻求得佳偶。清袁于令《西楼记.病晤》:“一声一字,万种悠扬,高山流水相倾赏,欲乘秦凤共翱翔。”
源见“歌五袴”。指惠政使广大百姓受益。清翁同龢《题赵粹甫同年醇邸赠诗卷子》诗:“君从两地作太守,不负玉堂著书手。九年袍笏强低颜,万户衣襦笑开口。”
源见“和氏之璧”。谓才士或忠贞之臣终于为朝廷所知或所用。清袁枚《烹珠叹》诗:“玉呈楚国冤虽雪,剑化延津死未甘。”
源见“莼羹鲈脍”。表示思乡辞官之意。唐顾况《湖南客中春望》诗:“便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。”【词语香莼】 汉语大词典:香莼
源见“拥鼻吟”。借指纵情吟咏。清赵翼《答友》诗:“尚怜捉鼻清吟处,见笑人间湖海豪。”
同“整冠李下”。《梁书.王僧孺传》:“下官不能避溺山隅,而正冠李下,既贻疵辱,方致徽绳。”见“整冠纳履”。《梁书·王僧儒传》:“下官不能避溺山隅,而~,既贻疵辱,方致徽绳,解箓收簪,且归初服。”【词语
源见“孟宗泣笋”。用称纯孝感天。北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》:“温席扇枕,承颜悦膝,冻浦鱼惊,寒林笋出。”【词语寒林笋出】 成语:寒林笋出汉语大词典:寒林笋出
同“东陵瓜”。郭沫若《蜩螗集.董老行》:“传食共分秦侯瓜,延年自有安期枣。”【词语秦侯瓜】 汉语大词典:秦侯瓜
同“檀越”,佛家语,对施主的称呼,是梵语“檀那”、汉语“布施”的合称。宋代余靖《沙圆塔铭》:“檀施委积库司,常余百万。”【词语檀施】 汉语大词典:檀施
源见“临池学书”。指练习书法。亦作为书法的代称。宋苏轼《石苍舒醉墨堂》诗:“不须临池更苦学,完取绢素充衾裯。”明沈德符《敝帚轩剩语.名臣通画学》:“前代名臣能临池者多矣,鲜有以画名者。”【词语临池】