源见“破天荒”。形容头一回考试及第。宋叶適《送丁子植》诗：“已上破荒第，犹勤未见书。”
《庄子．山木篇》：“庄周游乎雕陵（栗园名）之樊（篱），睹一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸（据《庄子集释》注，运，员也。员通圆，故运寸指眼圆一寸。也可释“运”为转动，义同。），感（触）周之颡而集于栗
春秋．孙武《孙子．九变》：“将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。”春秋时著名军事家孙武指出，
源见“许由洗耳”。指不能容受尘俗污染的身心。元王实甫《西厢记》五本二折：“调养圣贤心，洗荡巢 由耳。”
源见“莲社”。指佛寺。唐皇甫冉《望南山雪怀山寺普上人》诗：“夜夜梦莲宫，无由见远公。”【词语莲宫】 汉语大词典：莲宫
同“歌长铗”。清吴嘉纪《泊船观音门》诗之五：“何事歌弹铗？惟应把钓缗。”
《史记．范雎蔡泽列传》：“昭王曰：‘吾闻楚之铁剑利，而倡优拙。’”后因以“楚铁”借指利剑。北周庾信《吴明彻墓志铭》：“长沙 楚铁，更入兵栏；洞浦藏犀，还输甲库。”唐刘禹锡《口兵戒》：“舌端之孽，惨乎楚
《汉书．淮南王传》：“淮南王（刘）安为人好书，鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋。……初，安入朝，献所作《内篇》，新出，上爱秘之。使为《离骚传》，旦受诏，日食时上。每宴见，谈说得失及方技赋颂，昏莫然后罢。”西汉时
同“雁足传书”。宋秦观《阮郎归》词：“乡梦断，旅魂孤，峥嵘岁又除。衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”
《汉书．王尊传》载：王尊任东郡太守时，东郡 河水上涨，浸泡金堤，百姓惊恐。王尊祝祷：“请以身填金堤”，“因止宿，庐居堤上”。万千吏民争相叩头请他离开，尊终不肯去。“及水盛堤溢，吏民皆奔走，唯一主簿泣在