同“丝言”。南朝 梁刘勰《文心雕龙．诏策》：“《记》称丝纶，所以应接群后。”唐杨炯《为刘少傅谢敕书慰劳表》：“虔奉丝纶，躬亲政事。”【词语丝纶】 汉语大词典：丝纶
晋．葛洪《西京杂记》（卷五）：“齐人刘道强善弹琴，能作《单鹄寡凫》之弄，听者皆悲，不能自摄。”原为古琴曲名，后多以此借喻失去配偶的人。并列 鹄，天鹅。凫，野鸭。原是古琴曲名，后多用以比喻失偶之人。晋·
同“北山愚”。宋陆游《村舍杂书》诗之八：“君看北山公，太行尚可移。”
宋沈括《梦溪笔谈．神异》载：传说彭蠡湖(江西 鄱阳湖)有神蛇，称彭蠡小龙，船家以洁器荐之，则蛇伏舟中，船乘便风，日行数百里而无波涛之恐。后有司以状闻于上，诏封为“顺济王”。民间因以“顺济王”指能保佑顺
意指游子思念亲人，屡次登山瞻望家乡。《诗．魏风．陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰嗟！予子行役，夙夜无已。上（尚）慎旃哉！犹来无止！陟彼屺兮，瞻望母兮，母曰嗟！予季行役，夙夜无寐，上（尚）慎旃哉！犹来
源见“殷浩书空”。借指对某事愤愤不平的人。清孔尚任《桃花扇．争位》：“无定输赢似弈棋，书空殷浩欲何为？”
哺：口中所含食物。熙：通“嬉”，游戏。鼓腹：敲着肚皮。闲适的样子。 原形容原始社会人们无忧无虑的生活。后也形容太平盛世人民欢乐的情景。语出《庄子．马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含
源见“青精饭”。传说能延年益寿的南烛木。宋陆游《夜读隐书有感》诗：“力探《鸿宝》寻奇诀，剩采青精试秘方。”【词语青精】 汉语大词典：青精
五代时后蜀流行的一种女子发式。《宋史．五行志三》：“建隆初、蜀孟昶末年，妇女竟治发为高髻，号‘朝天髻’。”【词语朝天髻】 汉语大词典：朝天髻
源见“谈鸡”。泛指书斋。唐李瀚《蒙求》：“萧史凤台，宋宗鸡窗。”