面如田
同“面如田字”。清 丘逢甲《叠韵答夏季平》之一:“旧恨新愁满海天,封侯休说面如田。”
同“面如田字”。清 丘逢甲《叠韵答夏季平》之一:“旧恨新愁满海天,封侯休说面如田。”
唐.韩愈《独孤申叔哀辞》:“濯濯其英,晔晔其光,如闻其声,如见其容。”原意为象听到了他的声音,像见到了他的容貌。后用以形容对人物刻画,描写的极其生动逼真。徐迟《特写选.序言》:“特写要精心地塑造人物,
源见“不饮盗泉”。表示坚决摒弃邪恶事物,洁身自爱。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“回车避朝歌,掩口去盗泉。”
同“泰否”。晋潘岳《西征赋》:“岂地势之安危,信人事之否泰。”唐刘知幾《史通.载文》:“夫国有否泰,世有污隆,作者形言,本无定准。”【词语否泰】 汉语大词典:否泰
同“封胡羯末”。宋杨万里《雪后寄谢济翁村翁联骑来访》诗:“封 胡连璧雨中来,自送归鞍怅独回。”【词语封胡】 汉语大词典:封胡
源见“鲲鹏展翅”。泛指大海洪川。郑璆《石遗室前小池》诗:“至人嬉以天,遨心在物表。鲲溟与蹄涔,得意遗大小。”
《史记.宋微子世家》:“〔箕子〕乃作《麦秀之诗》以歌咏之。其诗曰:‘麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡童兮,不与我好兮!’所谓狡童者,纣也。”《诗.郑风》有《狡童》篇,古称刺公子忽,后以“狡童”借指昏乱的国君
源见“京洛尘”。本指白色的衣服,借指人清白的操守。前蜀韦庄《酬吴秀才霅川相送》诗:“夫君别我应惆怅,十五年来识素衣。”【词语素衣】 汉语大词典:素衣
《旧唐书.长孙无忌传》载:唐太宗评论功臣,谓“褚遂良学问稍长,性亦坚正,既写忠诚,甚亲附于朕,譬如飞鸟依人,自加怜爱。”后遂以“小鸟依人”比喻娇稚可爱。萧乾《栗子》:“一见面不再那么小鸟依人地笑了,第
见“口耳之学”。徐爱《传习录》:“岂徒悬空~,而遂可以谓之学孝乎?”【词语口耳讲说】 成语:口耳讲说汉语大词典:口耳讲说
源见“饥附饱扬”。比喻怀有野心的人不易交往,当其得意之时就不再为主人所用。宋胡梦昱《嘉定壬午六月五日轮对第二札子》:“当其归附之初,国论哗然,或有养鹰扬去之疑,或有养虎遗患之惧。”兼语 比喻培养怀有野