鞭先著
同“祖鞭先着”。元王逢《奉陪神保大王宴朱将军第闻弹白翎雀引》诗:“为臣义同葵与藿,将军固合鞭先著。”
同“祖鞭先着”。元王逢《奉陪神保大王宴朱将军第闻弹白翎雀引》诗:“为臣义同葵与藿,将军固合鞭先著。”
《后汉书.陈王(藩)列传》:“陈蕃字仲举,汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:‘孺子何不洒扫,以待宾客?’蕃曰:‘大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎
源见“泥封函谷”。犹言无泥封之固,谓难以固守。南朝 陈徐陵《劝进梁元帝表》:“洛阳未复,函谷无泥。旋驾金陵,方膺天眷。”
端:头绪。要:要领。头绪繁烦,却不得要领。指做事情时,不知选择重点。郭嘉(170-207年),字奉孝,颖川阳翟(今河南禹县)人。初投靠袁绍,认为袁绍不能成就大事,由荀彧推荐,归附曹操。他多谋善断,从征
源见“封侯万里”。谓能做高官封侯的人。宋秦观《和蔡天启赠文潜》:“要当食肉似班超,猛虎何曾窥案俎!”
同“束之高阁”。明李贽《读书乐》诗:“弃置莫读,束之高屋。怡性养神,辍歌送哭。”见“束之高阁”。明·李贽《读书乐》:“弃之莫读,~,怡性养神,辍歌送哭。”【词语束之高屋】 成语:束之高屋汉语大词典:
源见“拔葵去织”。指为官清廉自守。明 吾丘瑞《运甓记.嗔鲊封还》:“何不学拔葵守介公仪相?何不学拾李还邻宋就卿?”
象虱子藏在裤缝中。讥讽世俗之辈的苟安。《晋书.阮籍传》:“独不见群虱( ㄕ shī 失)之处裈( ㄎㄨㄣ kūn 坤)中,逃乎深缝,匿乎坏絮,……行不敢离缝际,动不敢出裈裆。”裈:有裆的裤子。
原指北魏世祖时高僧惠始,后泛指僧人。惠始,张姓,家本清河(今河北故城),到长安观习经典,后来身受刀刃,体肤无伤,从习禅至没世,五十余年,不曾寝卧。世祖十分崇敬他,常以礼相待。始常赤足行走,虽踏泥尘之上
《太平御览》卷七六九引王子年(嘉)《拾遗记》:“周武王东伐夜郎,济河时月明如昼,八百之旅皆荐贤而歌。有大蜂状如丹鸟,飞集王舟,因以鸟画幡旗。翌日而枭纣,名其舡曰蜂舟。鲁哀公二年,郑人击赵简子得其蜂旗,
借指肤浅的见解。清唐梦赉《<聊斋志异>序》: “凡为余所习知者,十之三四,最足以破小儒拘墟之见,而与夏虫语冰也。” 参见:○井底之蛙见“井蛙之见”。清·唐梦赉《〈聊斋志异〉序》:“凡为余所