《左传.哀公十六年》载:楚之勇士宜僚,力可敌五百人,居市南,号曰市南子。楚白公胜谋作乱,将杀令尹子西。遣使招宜僚,宜僚正上下弄丸,不为利诱,亦不为威惕,卒不从命。白公不得宜僚,其谋遂寝,白公、子西两家
《太平御览》卷四九九引《吕氏春秋》曰:“秦缪公乘马车为败,右服失,而野人取之。缪公自往求之,见野人方将食之于岐山之阳。缪公叹曰:‘食骏马之肉,而不还饮酒,余恐其伤汝也。’于是遍饮而去。外一年为韩原之战
《三国志.魏书.阮瑀传》裴松之注引《文士传》曰:“太祖雅闻瑀名,辟之,不应,连见偪(逼)促,乃逃入山中。太祖使人焚山,得瑀,送至,召入。”三国时,曹操极为重视发现并使用人才。他听说阮瑀才能出众,就想聘
《后汉书.皇后纪上.光烈阴皇后纪》:“光烈阴皇后讳丽华,南阳新野人。初,光武适新野,闻后美,心悦之。后至长安,见执金吾车骑甚盛,因叹曰:‘仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华。’更始元年六月,遂纳后于宛当成
《宋书.谢灵运传》:“太祖知其(谢灵运)见诬,不罪也。不欲使东归,以为临川内史,加秩中二千石,在郡游放,不异永嘉,为有司所纠。”南朝宋诗人谢灵运曾任临川内史。故遂用为咏内史之典。唐.皎然《送演上人之抚
源见“集囊为殿帷”。形容帝王节俭敦朴。宋李清照《端午帖子词.皇帝阁》词:“侧闻行殿帐,多集上书囊。”
亦作“嫉恶若仇”。对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔.蔡木龛》:“〔翁〕嫉恶如仇,有所白眼者,出一语必刺入骨。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷六:“公一时忠愤激发,嫉恶若仇,容或偶为此
参见:妒痴
同“洛阳纸贵”。阿英《关于〈巴黎茶花女遗事〉》:“译本《巴黎茶花女遗事》,在当时确实是一时纸贵洛阳,风行海内。”见“洛阳纸贵”。阿英《关于〈巴黎茶花女遗事〉》:“译本《巴黎茶花女遗事》,在当时确实是一
两样心意,含有不平等对待的意思。《论衡.譋时》:“夫天地之神,用心等也,人民无状,加罪行罚,非有二心两意,前后相反也。”后来也用作心志不专一或“三心二意”的意思。见“三心二意”。清·王夫之《论衡·