源见“拄笏看山”。形容简傲洒脱。宋廖行之《贺新郎．和狄志父秋日述怀》词：“清兴在，烟霞深处。拄笏风流今谁是，但闻鸡，夜半犹狂舞。”
亦简称为“刮目相待”，“刮目相看”。刮目：擦亮眼睛。指用新的眼光看人。后比喻人和事物是发展变化的，人的认识也应适应变化了的情况。吕蒙(178－219年)，字子明，汝南富陂(今安徽阜阳东南)人，三国名将
源见“南山雾豹”。喻指风格姿容优美之人。唐李咸用《送人》诗：“利爪?上鹰，雄文雾中豹，可堪长与乌鸢噪。”
源见“颠毛种种”。头发短少的样子。形容老迈。清钱谦益《〈湖外野吟〉序》：“童而学之，发种种矣，而后今乃知其难矣。”
源见“膏肓墨守”。指以其人之说反驳其人。明胡应麟《少室山房笔丛．史书占毕一》：“柳宗元爱《国语》，爱其文也；非《国语》，非其义也……好而知恶，宗元于《国语》有焉。论者以柳操戈入室，弗察者又群然和之。”
《史记．萧相国世家》：“关内侯鄂君进曰：‘……萧何第一，曹参次之。’高祖曰：‘善。’于是乃令萧何第一，赐带剑履上殿。”大臣上殿时获特许不脱履，可佩剑，是皇帝对有功之臣的特殊待遇，也是大臣的殊荣。后用为
《三国志．魏书．王肃传》：“自魏初徵士燉煌周生烈（裴松之按，此人姓周生名烈），明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”后裴松之注引《魏略》：“遇字季直，性质讷而好学。……初，遇善治《老子》，为
清．谷应泰《明史纪事本末》卷三五：“方上之复辟也，（徐）有贞嗾言官以迎立外藩议，劾王文，且诬（于）谦，下狱。所司勘之无验。……有贞曰：‘虽无显迹，意有之。’法司萧维桢等阿亨辈，乃以‘意欲’二字成狱。”
张率字士简，吴郡吴(今江苏东南部)人。官终新安太守。少年能文，有诗名。所作《待诏赋》甚受梁高祖称赏，说他身兼司马相如和枚皋两家之长。所著《文衡》15卷，文集30(一说38)卷行于世。【出典】：《梁书》
南朝 宋刘义庆《世说新语．容止》：“王夷甫(衍)容貌整丽，妙于谈玄，恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别。”后以“麈尾清谈”指高雅谈论，多为空谈哲理。宋陆游《南堂杂兴》诗之四：“未忘麈尾清谈兴，常读蝇头细字书