《文选》卷四十一旧题汉.李少卿(陵)《答苏武书》:“其余佐命立功之士,贾谊、亚夫之徒,皆信命世之才,抱将相之具。”《文选》中有以“命世之才”赞扬古代名士。后以“命世才”称颂才识卓著之士。唐.皮日休《鲁
《太平御览》卷四九九引《吕氏春秋》曰:“秦缪公乘马车为败,右服失,而野人取之。缪公自往求之,见野人方将食之于岐山之阳。缪公叹曰:‘食骏马之肉,而不还饮酒,余恐其伤汝也。’于是遍饮而去。外一年为韩原之战
同“梁苑宴”。宋晁补之《千秋岁.次韵吊高邮秦少游》词:“兔园高宴悄,虎 观英游改。”
源见“季札挂剑”。谓悼念亡友。元钟嗣成《凌波仙.吊乔孟符》曲:“欲挂坟前剑,重听膝上琴。”【词语挂坟前剑】 汉语大词典:挂坟前剑
源见“昭君出塞”。相传王昭君出塞时戴有条状貂皮围于髻下额上的帽套,美艳无比。后遂以这类妇女头上饰物称“昭君套”。《红楼梦》六回:“那凤姐家常带着紫貂昭君套,围着那攒珠勒子。”【词语昭君套】 汉语大
春:指夏历三月。日:太阳。载:开始。阳:和暖。 形容早春气假由寒变暖。语出《诗.豳风.七月》:“春日载阳,有鸣仓庚。”汉.张衡《东京赋》:“春日载阳,合射辟雍。”主谓 春天的天气开始暖和起来。汉·张
《楚辞》战国楚.屈原《九歌.山鬼》:“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。”东汉.王逸注:“三秀,谓芝草也。”“言已欲服芝草以延年命,周旋山间采而求之,终不能得。”《楚辞》中有“采三秀(灵芝)兮于山间”句
谓停止武备,修明文教。《史记·留侯世家》: “今陛下能偃武行文,不复用兵乎? ” 参见:○归马放牛见“偃武修文”。《史记·留侯世家》:“今陛下能~,不复用兵乎?”【词语偃武行文】 成语:偃武行文汉语
现代一种内容空乏的交际语。 与人相见无话可说,或为回避矛盾和实际问题而作的应付语。语出鲁迅《花边文学.看书琐记(二)》:“不过我们中国人是聪明的,有些人早已发明了一种万应灵药,就是‘今天天气哈哈哈!
《汉书.扬雄传下》:“哀帝时,丁、傅、董贤用事,诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》,有以自守,泊如也。”草,起草稿。后因以“草太玄”指淡于势利,潜心著述。南朝 宋鲍照《建除诗》:“左右佩金章,