《隋书．五行志》：“祯明初，后主作新歌，词甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：‘玉树后庭花，花开不复久。’时人以为歌谶，此其不久兆也。”祯明，陈后主年号，为公元587——589年。谶，预言，音chèn
源见“六尺之孤”。谓受遗命辅佐幼主。《后汉书．明帝纪》：“并可以受六尺之托，临大节而不挠。”偏正 受抚育未成年国君的嘱托。《后汉书·明帝纪》：“并可以受～，临大节而不挠。”△用于幼主。【词语六尺之托】
水清洗冠带，水浊便洗足。比喻善恶尊贱，都由人自取。又比喻超然于世俗之外。《孟子．离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，
一天的交情。意谓交情不深，有如说一面之交。《汉书．谷永传》：“永奏书谢（王）凤曰：‘永斗筲之材，质薄学朽，无一日之雅，左右之介’。”颜师古注：“雅，素也。介，绍也。言非宿素之交，又无绍介而进也。”奏书
同“梦三刀”。明张居正《送涂司理之叙州》诗：“尔梦刀州初拜官，风尘须借惠文冠。”
源见“召公棠”。称颂官吏德政仁爱。唐李白《天长节使鄂州刺史韦公德政碑序》：“老父不畏死，愿留公以上闻。悦坐棠而餐风，庶刻石以宾美。”【词语坐棠】 汉语大词典：坐棠
源见“季札挂剑”。称扬其极重信义。唐张九龄《大唐故光禄大夫徐文公神道碑》：“官供羽仗，士惜人琴。已矣终古，平生德音。松枝挂剑，碑字生金。”偏正 把剑挂在松树枝上。语本《史记·吴太伯世家》：“季札之初使
黑色的母牛生下白色的小牛。《列子．说符》：“宋人有好行仁义者，三世不懈。家无故黑牛生白犊，以问孔子。孔子曰：‘此吉祥也，以荐上帝。’居一年，其父无故而盲。其牛又生白犊，其父又复令其子问孔子。其子曰：‘
同“梅花信”。宋唐庚《次韵行父冬日旅舍》：“异乡梅信远，谁寄一枝春？”【词语梅信】 汉语大词典：梅信
源见“吴市隐”。指避世隐居。宋苏辙《次韵任遵圣见寄》：“灌夫失意贫为友，梅福辞官晚作仙。”