参见:发瓮
源见“女娲补天”。指女娲。清 惜秋《维新梦.建路》:“补天逊娲后,缩地傲壶公。”
汉.韩婴《韩诗外传》卷三:“孟尝君请学于闵子,使车往迎闵子。闵子曰:‘礼有来学无往教。致师而学不能学,往教则不能化君也。君所谓不能学者也,臣所谓不能化者也。’于是孟尝君曰‘敬闻命矣。’明日祛(注:音q
《孟子.梁惠王上》:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?”后因以“肥甘轻暖”指生活优裕。清刘大櫆《书唐学士德侠传后》:“古之君子,其所以汲汲于仕进,而不甘闭户以终老者,固非为一己之宫室妻妾肥甘轻暖计也
谓停止武备,修明文教。《汉书·循吏传·黄霸》: “太尉官罢久矣,丞相兼之,所以偃武兴文也。” 参见:○归马放牛见“偃武修文”。《汉书·循吏传·黄霸》:“太尉官罢久矣,丞相兼之,所以~也。”【词语偃武兴
见“沅芷澧兰”。
同“蟾宫折桂”。唐 林宽《献同年孔郎中》诗:“蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。”
《太平御览》卷七一一引《神异经》:“昔有夫妇将别,破镜,人执半以为信。其妻与人通,其镜化鹊,飞至夫前,其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上,自此始也。”后用为咏妆镜的典故。唐 刘元淑《妾薄命》诗:“彩鸾琴
参见:庾郎贫
《后汉书.边韶传》:“师而可嘲,出何典记?”后以“出典”指典故来源、出处。《天雨花》六回:“维明平日博览群书,这些方法,都有出典,故此晓得。”【词语出典】 汉语大词典:出典