源见“破镜重圆”。喻离散的夫妻重新团圆。《剪灯新话.秋香亭记》:“两世玉箫犹再合,何时金镜得重圆?”
源见“人面桃花”。指女子娇美的笑容。宋 吕渭老《惜分飞.元夕》词:“帘映春窈窕,雾香残腻桃花笑。”
《宋史.韩世忠传》:“初,世忠谓敌至必登金山庙,观我虚实。乃遣兵百人伏庙中,百人伏岸浒,约闻鼓声,岸兵先入,庙兵合击之。金人果五骑闯入,庙兵喜,先鼓而出,仅得二人,逸其三,中有绛袍玉带、既坠而复驰者,
源见“黄金台”。指战国时燕昭王以礼招贤。清侯方域《赠梁明府》诗:“旧曾先郭隗,今始识韩荆。”
《文选.张协.七命》:“单醪投川,可使三军告捷。”李善注引《黄石公记》,“昔良将之用兵也,人有馈一箪之醪,投河,令众迎流而饮之。夫一箪之醪,不味一河,而三军思为致死者,以滋味及之也。”箪:同“单”。单
同“人琴俱亡”。唐刘禹锡《和重题》:“人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。”清尤侗《哭宋畴三》诗:“吾辈情所钟,人琴馀歔欷!”【词语人琴】 汉语大词典:人琴
源见“秦狱气”。指郁结难消的冤愤。北周庾信《拟咏怀》之十二:“古狱饶冤气,空亭多枉魂。”
《梁书》卷九《曹景宗传》:“景宗谓所亲曰:‘我昔在乡里,骑快马如龙,与少年辈数十骑,拓弓弦作霹雳声,箭如饿鸱叫,平泽中逐麞数肋射之,渴饮其血,饥食其肉,甜如甘露浆,觉耳后生风,鼻头出火。此乐使人忘死,
汉.刘安主编《淮南子.说山训》:“楚王有白猿,王自射之,则搏矢而熙(嬉戏)。使养由基(春秋楚善射之人)射之,始调弓矫矢,未发而猿拥柱号矣。”楚王自射白猿,猿知王不忍射,故嬉戏不惧。王使养由基射猿,猿惧
《孙子.军争》:“军事之难者,以迂为直,以患为利,故迂其途而诱之以利,后人发,先人至,此知迁直之计者也。”大意是距离敌方远,本是战争中的不利因素,但可以此麻痹敌人,使敌人没有准备,然后从间道出奇兵,给