《庄子．天运》：“北门城问于黄帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野（注：咸池，古乐名，传说为黄帝之乐。洞庭，广庭；洞庭之野，指天地之间），吾始闻之惧，复闻之怠（注：怠，指恐惧之心消退），卒闻之而惑（注：惑，
《史记．李将军列传》载：李广获罪，当斩，赎为庶人。“家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军。’尉曰：‘今将军尚不得夜
同“杨朱泣歧路”。唐李商隐《荆门西下》诗：“洞庭湖阔蛟龙恶，却羡杨朱泣路歧。”
源见“东风吹马耳”。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。宋苏轼《和何长官六言次韵》之五：“青山自是绝世，无人谁与为容。说向市朝公子，何殊马耳东风。”见“耳边风”。宋·苏轼《和何长官六言》：“说向市朝公子
源见“巫山云雨”。指男女间的情爱与欢会。宋潘牥《南乡子．题南剑州妓馆》词：“生怕倚阑干，阁下溪声阁外山。惟有旧时山共水，依然。暮雨朝云去不还。”并列 男女之间的情爱与幽会。语本战国楚·宋玉《高唐赋》：
汉．司马迁《史记．袁盎晁错列传》：“（袁盎）徙为吴相，辞行，种（袁盎侄）谓盎曰：‘吴王骄日久，国多奸。今苟欲劾治，彼不上书告君，即利剑刺君矣。南方卑（地势低）湿，君能日饮，毋何，时说王日毋反而已。如此
源见“曲突徙薪”。又汉桓谭《新论．见徵》：“智者讥之云：‘教人曲突远薪，固无恩泽；焦头烂额，反为上客。’盖伤其贱本而贵末也。”原形容因救火烧伤严重。后多以比喻受到沉重打击或处境险恶，以致狼狈不堪的情状
谓模仿别人而作，实际上自己一无所知。《淮南子．原道训》：“夫内不开于中，而强学问者，入于耳而不著于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。”【词语聋者之歌】 成语：聋者之
源见“凤毛”。喻有俊秀子弟。唐崔嘏《授裴谂中书舍人制》：“臧孙有后，且闻得凤之音；枚乘多才，雅畜雕龙之妙。”【词语得凤】 汉语大词典：得凤
同“浑浑噩噩”。元袁桷《善之佥事兄南归述怀百韵》：“约制如竟宁，浑噩回正始。”【词语浑噩】 汉语大词典：浑噩