德：旧指仁政。险：指天险。 意谓国家的巩固在于推行仁政，而不在于凭恃天险。语出《史记．吴起列传》：“（魏）武侯浮西河而下，中流顾而谓吴起曰：‘美哉山河之固！此魏国之宝也。’起对曰：‘在德不在险’。”
《三国志．吴书．孙皓传》：“以左右御史大夫丁固、孟仁为司徒、司空。”裴松之注引《吴书》：“初，固为尚书，梦松生其腹上，谓人曰：‘松字十八公也，后十八岁，吾其为公乎！’”丁固曾梦见松生腹上，因对人说，松
友生：即朋友。生，为语助词。 虽有亲兄弟，不如朋友亲。 强调朋友的交谊。语出《诗．小雅．常棣》：“丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。”晋．葛洪《抱朴子．交际》：“《易》美金兰，《诗》咏百朋。
源见“丧家之狗”。形容人失意而精神颓丧。汉 焦赣《易林．小过之归妹》：“失恃无友，嘉福出走，傫如丧狗。”【词语傫如丧狗】 成语：傫如丧狗汉语大词典：傫如丧狗
同“三章法”。唐杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“汉后三章令，周王五伐兵。”
源见“断肠猿”。形容极度悲伤。宋程垓《卜算子》词：“待到黄昏月上时，依旧柔肠断。”
源见“残锦”。喻指富丽的才思。宋葛郯《水调歌头．舟回平望久之过乌戍》词：“应是阳侯薄相，催我胸中锦绣，清唱和鸣鸥。”
源见“雁足书”。谓信使传送好信息。宋苏辙《次韵柳子玉谪官寿春》：“草圣诗豪并神速，数因南雁惠佳音。”
同“奉如神明”。鲁迅《坟．文化偏至论》：“彼之讴歌众数，奉若神明者，盖仅见光明一端。”述补 像崇拜神灵一样去敬奉某些人或事物。形容对某些人或事物非常崇敬。蔡敦祺《林则徐》(上)4章：“就连那些想走歪门
犹融会贯通。清 秦笃辉《平书．文艺下》：“殆于圣贤之义理，心领神会，融液贯通，然后参之经史子集，以发其光华，范之规矩准绳，以密其法律，而后乃称为文。”参见“融会贯通①”。见“融会贯通①”。清·秦笃辉《