源见“九五飞龙”。指帝位。《旧唐书.突厥传上》:“突厥所以扫清境内,直入渭滨,应是闻我国家初有内难,朕又新登九五,将谓不敢拒之。”亦指帝王。南朝 梁沈约《辩圣论》:“若不能九五之位,则其道不行。”【词
源见“紫气东来”。借指老子的《道德经》。宋黄庭坚《送顾子敦赴河东》诗之二:“遥知更解青牛句,一寸功名心已灰。”【词语青牛句】 汉语大词典:青牛句
源见“丝萝”。指婚约。清钱泳《履园丛话.以诗存人》:“空负丝萝约,兰闺泪满襟。”
《三国志.周瑜传》“惟与程普不睦”裴松之注引晋虞溥《江表传》:“普颇以年长,数陵侮瑜。瑜折节容下,终不与校。普后自敬服而亲重之,乃告人曰:‘与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。’”后遂以“饮醇”指受到宽厚
同“乌鱼之瑞”。《尚书刑德放》:“火者阳也,乌有孝名。武王卒父业,故乌瑞臻。”【词语乌瑞】 汉语大词典:乌瑞
劾(hé核):举发罪状。儒:儒生,指精通经学的学者,也指一般读书人。何武在任扬州(今江苏扬州市)刺史时,曾调查揭发当时的大儒(著名学者)、任九江(今江西九江市)太守的戴圣,使他畏罪辞职。事见《汉书·何
源见“乘鸾”。喻成仙。清顾翰《金缕曲.题杨孝女遗照》词:“为有乌私在,肯教随、秦台伴侣,吹箫鸾背。”
《左传.定公十三年》:“二子将伐公。齐 高彊曰:‘三折肱知为良医。唯伐君为不可,民弗与也。我以伐君在此矣。三家未睦,可尽克也。克之,君将谁与?若先伐君,是使睦也。’弗听,遂伐公。”“三折肱为良医”原谓
《左传.僖公二十四年》:“所不与舅氏同心者,有如白水!”杨伯峻注:“‘有如白水’即‘有如河’,意谓河神鉴之,《晋世家》译作‘河伯见之’是也。”后遂用作誓词,表示信守不移。南朝 梁 刘孝标《广绝交论》:
源见“驱石驾沧津”。指秦始皇。元郝经《秋兴》诗之三:“翩翩精卫休填海,驱石秦人已断鞭。”