《史记．伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”《后汉书．隗嚣传》：“数蒙伯乐一顾之价，而苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。”苍蝇附随在骐骥的尾巴上，便可腾飞
同“蜗牛庐”。唐钱起《玉山东溪题李叟屋壁》诗：“野老采薇暇，蜗庐招客幽。”【词语蜗庐】 汉语大词典：蜗庐
源见“臧穀亡羊”。谓彼此的结局相同。宋辛弃疾《哨遍》词：“夔乃怜蚿，穀亦亡羊，算来何异？”
《后汉书．列女传．曹大家传》：“扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，一名姬……帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰大家（音gū，同姑）。”《文选》卷九汉．曹大家《东征赋》：“惟永初之有七兮，
同“邻笛”。唐 耿?《太原送许侍御出幕归东都》诗：“莫向山阳过，邻人夜笛悲。”
《抱朴子．内篇》卷十九《遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎，此之谓也。”古时写“鲁”和“鱼”有相似之处，在传抄中经常发生差错。后遂用为文字差错之典。唐．刘禹锡《秋萤引》
源见“丰城剑气”。指龙泉、太阿双剑。比喻夫妇。唐顾况《晋公魏国夫人挽歌》：“双剑来时合，孤桐去日凋。”
源见“卧榻之侧，岂容鼾睡”。喻别人侵占自己的势力范围。清 丘逢甲《海军衙门歌》：“风云黯淡海无色，大有他人鼾吾侧。”
和：和谐，犹今言“团结”。同：苟同，指盲目附和。 君子讲团结，但不盲目附和；小人盲目附和，但不讲团结。语出《论语．子路》：“子曰：‘君子和而不同，小人同而不和。’”宋．苏轼《上皇帝书》：“君子和而不
《吕氏春秋．尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”户枢：门的转轴。蝼：蛀虫，借指蛀蚀。流动的水不会受到腐蚀，经常转动的门轴不会受虫蛀。后用以比喻经常运动的事物不易侵蚀。《云笈七签》卷三二：“夹流水不腐