宋.司马光《温国文正公集》七十四《迂书.官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。……衣冠所以为容观也,称体斯美矣。世人舍其所称,闻人所尚而慕之,岂非以耳视者乎?饮食之物所以为味也,适口斯善矣。世人取果
源见“千金市骨”。比喻求贤若渴。唐杜甫《赠崔十三评事公辅》诗:“燕王买骏骨,渭老得熊罴。”【词语买骏骨】 汉语大词典:买骏骨
治世:太平盛世。 太平盛世的音乐安逸而欢乐。语出《诗.周南.关雎.序》:“治世之音安以乐,其政和。”《礼记.乐记》:“是故治世之音安以乐,其政和。……声音之道,与政通矣。”宋.李攸《宋朝事实》卷一四
《北史.苏琼传》:“苏琼字珍之,长乐武强人也。除南清河太守……有百姓乙普明兄弟争田,积年不断,各相援据,乃至百人。琼召普明兄弟,对众人谕之曰:‘天下难得者兄弟,易求者田地。假令得田地失兄弟心,如何?’
卖掉刀剑,买进耕牛和牛犊。指弃武就农,或结束战争以从事生产。《汉书.龚遂传》:“遂见齐俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑……民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊。”也单作 ① 【卖剑买牛
源见“榆枋之见”。榆树与枋树。比喻狭小的天地。唐 赵中虚《游清都观寻沈道士得芳字》诗:“早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非复控榆枋。”宋王曾《矮松赋》:“鸾乍迷于枳棘,鷃每悮于榆枋。”【词语榆枋】
《世说新语.栖逸》:“阮步兵啸,闻数百步。苏门山中,忽有真人,樵伐者咸共传说。阮籍往观,见其人拥膝岩侧。……籍因对之长啸。良久,乃笑曰:‘可更作。’籍复啸。”三国魏文士阮籍善啸,啸声可传数百步,他曾到
源见“王乔凫舄”。指仙履。南朝 梁沈约《善绾碑》:“霓裳不反,凫舄忘归。”亦用指县令行踪。唐骆宾王《饯郑安阳入蜀》诗:“惟有双凫舄,飞去复飞来。”【词语凫舄】 汉语大词典:凫舄
同“设醴”。唐白居易《司徒令公分守东洛移镇北都》诗:“为穆生陈醴,招刘共藉糟。”
同“赋遂初”。宋徐铉《寄江都路员外》诗:“县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。”