源见“黄粱梦”。形容人生富贵虚幻、无常。宋吴潜《蝶恋花.吴中赵园》词:“回首人间名利局,大都一觉黄粱熟。”
道家吐纳修仙之法。晋代嵇康《养生论》:“呼吸吐纳,服气养生。”《晋书.张忠传》:“永嘉之乱,隐于泰山,恬静寡欲,清虚服气。餐芝饵石,修导养之法。”【词语服气】 汉语大词典:服气
同“矫枉过正”。汉 袁康《越绝书.篇叙外传记》:“子之复仇,臣之讨贼,至诚感天,矫枉过直,乳狗哺虎,不计祸福。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第四节:“学问之汩没性灵,至是已极,物极必反,矫枉
《晋书.阮裕传》:“成帝崩,裕赴山陵,事毕便还。……刘恢叹曰:‘我入东正当泊安石渚下耳,不敢复近思旷(注:阮裕字思旷)旁。”晋人阮裕为人清高,颇受众人的敬仰。故有德有才之士常衡量是否能与之匹配,而自愧
源见“献芹”。即献芹。明何景明《子衡在狱感怀二十韵》:“斗间谁辨剑,野外枉怀芹。”
《宋史.道学.程颢程颐》:“程颢字伯淳,世居中山,后从开封徙河南。”“(程颐)平生诲人不倦,故学者出其门最多,渊源所渐,皆为名士。涪人祠颐于北岩,世称为伊川先生。”宋代知名学者程颢、程颐弟兄为洛人,讲
宋.施宿等撰《嘉泰会稽志》:“会稽县:白鹤山,在县南一十五里,一名箭羽山。”下又引孔灵符《会稽记》云:“射的山西南水中,有白鹤山。此鹤尝为仙人取箭,曾刮埌寻索,遂成此山。”传说通灵白鹤寻取仙人所遗之箭
同“御沟题红”。清徐述夔《五色石.选琴瑟》:“新诗随意补,何必御沟红?”
源见“玉箫旧约”。泛指情郎。清庄棫《蝶恋花》词:“百丈游丝牵别院,行到门前,忽见韦郎面。”
源见“王粲登楼”。指依附、投靠权贵并为之效命的人。唐许浑《郊居春日有怀府中诸公并柬王兵曹》诗:“花前更谢依刘客,雪后空怀访戴人。”【词语依刘客】 汉语大词典:依刘客