乌洛侯
亦作乌罗护。北魏时部落。在今内蒙古呼伦贝尔盟地区。《魏书·乌洛侯传》：乌洛侯国“在地豆于之北，去代都四千五百余里。……其国西北有完水，东北流合于难水。……世祖真君四年来朝，称其国西北有国家先帝旧墟，石室南北九十步，东西四十步，高七十尺，室有神灵，民多祈请。世祖遣中书侍郎李敞告祭焉，刊祝文于室之壁而还”。1980年在鄂伦春自治旗(阿里河镇)西北发现北魏先世故墟石室(地名嘎仙洞)。
亦作乌罗护。北魏时部落。在今内蒙古呼伦贝尔盟地区。《魏书·乌洛侯传》：乌洛侯国“在地豆于之北，去代都四千五百余里。……其国西北有完水，东北流合于难水。……世祖真君四年来朝，称其国西北有国家先帝旧墟，石室南北九十步，东西四十步，高七十尺，室有神灵，民多祈请。世祖遣中书侍郎李敞告祭焉，刊祝文于室之壁而还”。1980年在鄂伦春自治旗(阿里河镇)西北发现北魏先世故墟石室(地名嘎仙洞)。
即今安徽涡阳县东北二十六里龙山乡。北齐置龙山县于此。
即今天津市宝坻县东南七十里黄庄乡。道通宁河县芦台。清乾隆 《宝坻县志》 卷6： 东南 “著名者则有黄庄”。(1)在山东省莱芜市钢城区东南部。面积101.3平方千米。人口5.3万。镇人民政府驻黄庄，人口
在今江苏句容县东南茅山。宋《景定建康志》卷17：中茅峰“在积金山北，其侧有泉，色赤而有味。《真诰》云：饮之延年，山下之民率皆眉寿而无疫”。明弘治《句容县志》卷4：中茅峰“即三茅君所居”。
又名姜诗泉。在今四川德阳市西北四十里孝泉镇。《元和志》卷31德阳县：“姜诗泉在县北三十九里。诗母好江水，一旦泉涌舍侧，味如江水。”北宋治平中改姜诗泉为孝感泉。其泉资以灌溉。今泉旁有姜孝祠。
①在今浙江海盐县城。《清一统志·嘉兴府一》：伯牙台“在海盐县东门外二十步，台侧有闻琴村、闻琴桥。相传伯牙鼓琴于此。台址犹存”。②在今湖北武汉市汉阳城区北。清汪中《伯牙台铭》序：“自汉阳北出二里有丘焉，
又名热河。即今河北承德市北武烈河。有三源： 一出于围场满族自治县东南鹦鹉河; 一出隆化县东北七老图山茅沟河; 一出承德县北玉带河。三支流于承德县西北汇合南流，经承德市南入滦河。《水经·濡水注》： 武列
(雲) 关 即图宁关。旧名新添关。在今贵州贵阳市城东南二里。关踞高山。
在今云南江川县东北。元代以来称星云湖。《明 一统志》 卷86澂江府： 星云湖 “在江川县治南。周八十余里。东流五里入抚仙湖，两湖相通，鱼不往来”。
在今甘肃临潭县东北境。《方舆纪要》 卷60洮州卫： 哥龙峪 “在卫东北。宋元祐二年，种谊自洮东击鬼章，使岷州番将为前峰，由哥龙峪宵济进至洮州壁青藏峡”。
唐至德元年(756)改鹿城县置，属深州。治所在今河北辛集市东北旧城镇。《资治通鉴》：唐至德元年(756)胡三省注：“明皇以安禄山反，改常山之鹿泉曰获鹿，饶阳之鹿城曰束鹿，以厌之。”元属祁州。明天启二年