又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
北魏改桓道县置，为南安郡治。治所在今甘肃陇西县东南三台乡。隋初改名武阳县。
即沮洳山。在今河南辉县市西北。《淮南子·墜形训》：“淇出大号。”《水经·淇水》：“淇水出河内隆虑县西大号山。”
金置，属邯郸县。在今河北邯郸县境。在河南省淇县南部。面积117平方千米。人口3万。镇人民政府驻北阳，人口 2580。相传，早有高姓居此，故曾名高家屯。后因此地有一大沙沟，村处于沟北，故名。1957年设
即皖口。今安徽怀宁县东六十里皖水注入长江处。《陈书·高祖纪》： 永定三年 (559) 四月，“遣镇北将军徐度率众城南皖口。…… (六月) 征临川王蒨纣皖口置城栅，以钱道戢守焉”。在今安徽省安庆市西山口
①在今山东章丘市南，接莱芜市界。《方舆纪要》卷31章丘县：长城岭，“《志》云：岭间有古长城，昔齐宣王所筑，以御楚寇，西接平阴，东距大海”。②在今山东安丘市西南八十里。《水经·汶水》：“汶水出朱虚县泰山
亦作东奔滩。在今四川巫山县东长江中，一说在今湖北秭归县西北新滩镇长江中。为三峡险滩之一。《水经·江水注》： “江水历峡，东径新崩滩。此山汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。当崩之日，水逆流百余里，涌起
①明洪武二十年(1387)置，属辽东都司。治所在今辽宁沈阳市老城。辖境相当今辽宁沈阳、抚顺等市地。天启元年(1621)地入后金废。②明永乐七年(1409)置，寄治在长治县(今山西长治市)。后废。明洪武
在今浙江舟山市普陀区普陀山南部，由普济寺直达海滨。清许琰《普陀纪胜》：“妙庄严路自南道头至山门五六里，皆啄石甃成，孔道随形高下，相势宛委。道旁多撑云古木，交景垂荫，翠峰环映，怒浪鸣空。”
元至元十六年 (1279) 改惠州置，属海北广东道。治所在归善县 (今广东惠州市)。辖境相当今广东罗浮山以东的东江流域和螺河水流域以西、九连山以南至沿海地区。明洪武元年 (1368) 改为惠州府。元至
清光绪十四年(1888)改农安照磨置，属长春府。治所在龙湾(今吉林农安县)。民国魏声龢《吉林地志》：“县治旁古塔，建于辽圣宗时，相称龙安塔，音讹又似农安，遂为县名。”1913年改属吉林省吉长道。192