①趾一作阯。亦名南交。泛指今五岭以南地区。《韩非子·十过》：昔尧有天下，“其地南至交趾，北至幽都”。
②旧对安南、越南的别称。越南自10世纪30年代独立建国后，北宋称其国为交趾。南宋以后，虽改称为安南和越南，因其国本为古交趾地，故也别称为交趾。
趾，又作阯，或作址。初泛指五岭以南地区，后专指越南中部、北部;一说初指长江下游一带。《墨子·节用篇》、《韩非子·十过篇》、《尚书大传》都说帝尧之地，南至交趾(阯)。因地在南方，故又名“南交”。《尚书·尧典》：“申命羲叔，宅南交。”西汉平南越后置交趾刺史部于岭南，又在今越南北部置交趾郡。五代越南独立后，宋又曾封其王为交趾郡王。明曾置交趾布政司，故直至本世纪中交趾仍为越南的别称。
在今河北临漳县西南古邺南城内。《邺中记》载：“圣寿堂在修文、偃武殿后。”《北齐书·祖珽传》：“后主令要中数人扶持出入，直至永巷，出万春门，向万寿堂。每同御榻，论决政事。”
一作普尔塔齐。清光绪年间置，在今新疆乌苏县西普尔塔。清宣统《新疆图志》卷80库尔喀喇乌苏厅：“城西七十里布尔噶齐驿，注：布尔噶齐，准语谓伏流之水，旋出地上汇成大泽也。”
又作奇吉泊、奇吉侯温 (侯温赫哲语意为湖)。即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游大奇济湖。清光绪 《吉林通志》 卷22： 奇集泊 “亦曰奇吉侯温。径约六七十里，东逾山岭二十余里，即库页岛海峡矣。奇吉
在今辽宁鞍山市东千山南沟。在诸寺中独称雄旷。明《辽东志》卷1辽阳：大安寺“在龙泉南可八九里”。有释迦、韦驮两殿。寺西有通明、金刚二山，雄拔耸峭，别具胜景。
在今四川合川市东。《方舆纪要》卷69合州：合阳驿“在州治东。水驿也。舟楫往来，此为必经之地”。
在今天津市区西北。以在沽水之西，故名。《清一统志·天津府一》：西沽“在天津县北三里，子牙河入北运河处也，其上流为大清河”。区片名。位于天津市红桥区东部。泛指红桥北大街与光荣道、大新街、小辛庄大街交会处
即沈疃集。今山东日照市西北五十里陈疃镇。
又名福庆寺。在今天津市蓟县西北二十五里盘山莲花岭北。唐建。清乾隆八年(1743)改名天成寺。清《日下旧闻考》卷115引《乾隆十二年御制天成寺诗》：“下瞰山麓，如深巷屈曲，硐泉苔石，历历可数。远眺林峦攒
在今云南广南县城西十五里。《清一统志·广南府》 引 《云南通志》： “龙读陇。其城险固，后有高山壁立，石城险峻，凭高临下，城中每恃为声援。”
在今广东龙门县西南。清宣统《广东舆地图说》卷1：桂村水“屈西北经龙虎滩汛”。