光明岩
在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。南宋范成大《吴船录》卷上：“冒寒登天仙桥，至光明岩，……人云佛现悉以午，今巳申后，不若归舍， 明日复来，逡巡，忽云出岩下傍谷中，即雷洞山也。云行勃如队仗，既当岩，则少驻，云头现大圆光……。”清嘉庆《四川通志》卷17峨眉县：光明岩“在峨眉山顶，铁瓦殿后，天生桥侧。一名睹佛台，又名光相台”。
在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。南宋范成大《吴船录》卷上：“冒寒登天仙桥，至光明岩，……人云佛现悉以午，今巳申后，不若归舍， 明日复来，逡巡，忽云出岩下傍谷中，即雷洞山也。云行勃如队仗，既当岩，则少驻，云头现大圆光……。”清嘉庆《四川通志》卷17峨眉县：光明岩“在峨眉山顶，铁瓦殿后，天生桥侧。一名睹佛台，又名光相台”。
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣
一名居什肯其山。在今新疆皮山县南三百二十里。清宣统《新疆图志》卷62：克里阳山“产白土”。可用以粉墙”。
唐南诏置，属镇西节度。在今缅甸克钦邦密支那。南诏后期属丽水节度。在今缅甸克钦邦密支那迈立开江西北岸。唐天宝后属南诏丽水节度。《蛮书》：“从腾充过宝山城，又过金宝城以北大赕，周回百余里，悉皆野蛮，无君长
亦作龙鸠堡、笼鸠寨。南宋置，属嘉州犍为县。在今四川沐川县东南大楠乡龙水村。《宋史·黄畴若传》：南宋开禧间，“(董)蛮再犯龙鸠堡”。即此。
即古旃然水。一名索河。在今河南荥阳市与郑州市北境。《水经·济水注》： “济水又东，索水注之。水出京县西南嵩渚山，与东关水同源分流，即古旃然水也。” 五代、北宋引索水入汴水通漕运，其后复导入金水河入蔡水
东魏天平二年(535)置，属恒州。治所在今河北蔚县。北齐废。东魏天平二年(535年)置，治灵丘县(今山西灵丘县东)。辖境相当今河北省蔚县和山西省灵丘县部分地。北齐省。
隋开皇元年(581)改会宁防置，在今甘肃靖远县。唐武德二年(619)改置西会州。(1)古镇名。隋开皇元年(581年)以会宁防改置，即今甘肃省靖远县。唐武德二年(619年)升为西会州。(2)今镇名。在河
清雍正十二年 (1734) 设，在今内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎右旗西南平原。何秋涛 《朔方备乘》 卷10 《北徼喀伦考》 作 “穆敦哈萨图”; 西清 《黑龙江外纪》 卷2作 “墨敦哈沙图”。
一作永沙普、雍希叶布。清雍正时置，属西宁办事大臣，为玉树四十族之一。驻牧地在今青海称多县东北查曲流域。后改称永夏。
即今河北晋州市东北二十二里小樵镇。清同治《畿辅通志》卷50晋州图：东北有小樵村。