兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
在今四川广元市西南昭化镇西北。《资治通鉴》： 南朝梁大宝二年 (551)，“杨乾运进据平兴，平兴者，杨法琛所治也。法琛退保鱼石洞，乾运焚平兴而归”。西魏于此置鱼盘县。
即今浙江余杭市的别称。相传夏禹治水，会诸侯于会稽，船至此舍航登陆，因名。《元和志》 卷25杭州余杭县引 《吴兴记》 云： “秦始皇三十七年，将上会稽，涂出此地，因立为县，舍舟航于此，仍以为名。” 实则
在今云南罗平县东南。《清一统志·曲靖府》： 喜旧溪 “在罗平州东南。源出州西南龙甸村，环流州境，下流入盘江”。
清置，在今黑龙江省望奎县附近。一说在绥化市西南永安镇南。清屠寄 《黑龙江舆图说·呼兰城》： “呼兰河既合纳敏河，又西流三十四里，径京旗屯北折而西南流五十四里，右纳通肯河。”
北魏孝昌中分聊城县置，属平原郡。治所在今山东聊城市西北十五里。北齐废。古县名。北魏孝昌中析聊城县置，治今山东省聊城市西北聊古庙。属平原郡。北齐废。
明成化二年(1466)置，属广西都司。治所在今广西藤县西北九十里蒙江东岸。《方舆纪要》卷108梧州府：五屯屯田千户所“其地旧名古赠，当大藤峡、风门、拂子‘贼’僮巢穴之冲，守御最切。《边略》：五屯旧为僮
北宋初置，属京山县。在今湖北京山县东四十五曹武镇。在湖北省京山县东部偏南。面积184平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻曹武，人口3810。以镇内曹武街命名，三国时曹操曾在此屯兵操练，曹丕称帝后追封曹
即今蒙古国西南之翁金河。《魏书·蠕蠕传》： 神䴥二年 (429年)， 世祖亲征蠕蠕大檀， “五月，次于沙漠南，舍辎重轻袭之，至栗水，大檀众西奔。……世祖缘栗水西行”。古水名。即今蒙古国中
①一名坊舍镇。清置，属大荔县。在今陕西大荔县西北三十里。《清一统志·同州府二》谓坊头镇“旧有城堡”。②即今江西玉山县西坊头村。明嘉靖《广信府志》卷3玉山县：“坊头坊在宾贤，去县治北五十里。”
在今云南大理市西北。《清一统志·大理府》：宏圣寺“在太和县(今大理古城)西南十三里苍山七峰之麓。中有一塔最高， 名一塔寺。明杨慎《游记》：考之史传，为隋文帝时建。俗名阿育王塔”。