俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
清末置，为玉树等二十五族之一。驻牧地在今青海杂多县东北境子曲上流。民国周希武《玉树调查记》 卷上： “格吉麦马、格吉班马、格吉得马三族，同驻牧杂曲及子曲河上流。”
亦名百城。唐李元谅筑，即今甘肃灵台县西五十里百里乡。《资治通鉴》：唐大历八年(773)，吐蕃为患，郭子仪使浑瑊西击，“乃引兵趣秦原，鸣鼓而西，虏闻之， 至百城，返”。大历十年(775)，“吐蕃寇泾州，
①明成化十三年 (1477) 置，属商州。治所在层峰驿 (今陕西商南县西皂角铺)。郭子章 《郡县释名》 陕西卷上： “曰商南者，在商州之南也。” 十七年 (1481) 徙今商南县。民国初属陕西汉中道。
北魏置，属南襄州。治所在钟离县(今河南唐河县东南)。西魏改为西淮安郡。北魏置，治钟离县(今河南唐河县东南)。西魏改置洞川郡。北周废。
一作中岛山。在今辽宁瓦房店市西南渤海中。清乾隆《钦定盛京通志》卷25：中岛山在(复州)城西南一百二十里”。在辽宁省瓦房店市区西南渤海海域，距大陆最近点0.8千米。面积47平方千米。主峰双顶子山，海拔1
即陆子泉。在今湖北天门市北门外。《舆地纪胜》卷76复州：文学泉“即陆羽井”。又称陆子井，俗称三眼井。在湖北省天门市北门外。传唐代《茶经》作者陆羽，曾在此取水品茶。陆羽曾拜太子文学之职，故以“文学”名泉
在今山东蓬莱市西北三里。《方舆纪要》卷36蓬莱县“丹崖山”条下：“田横山在府西北三里。《郡志》：城北有古田横砦，与蓬莱阁对峙。西、北二面皆巨海，石壁高峻。相传韩信破齐， 田横东走，结寨于此，遗址尚存。
明正统初置，故址在今山西襄垣县西南，接屯留县界。《方舆纪要》卷42襄垣县：“五巑关在五巑山上，正统初置巡司于此。”
明洪武十五年 (1382) 降景东府置，属楚雄府。治所即今云南景东彝族自治县。十七年(1384) 升为景东府。明洪武十五年(1382年)以景东府改置，治今云南省景东彝族自治县，属楚雄府。辖境同景东府。
即今新疆焉耆回族自治县西南阿沟。 前凉张骏部将张植击败焉耆王龙熙于此。《晋书·四夷传·焉耆国》： 张骏遣沙州刺史杨宣率众疆理西域，龙熙 “率众先要之于遮留谷”。即此。