又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
隋开皇十六年(596)析临清县置，属贝州。治所在今临清市西。大业初废。唐武德五年(622)复置，属毛州。贞观元年(627)废。
亦名壶山、壶口山。在今山西长治市东南，跨壶关县界，绵延百余里。《元和志》 卷15：“山形似壶，于此置关，故名壶关。”即“壶口山(2)”。
即宋水头寨。在今山西交口县西北水头村。《清一统志·隰州》：水头镇堡“在州北九十里”。
①西汉置，属胶东国。治所在今山东昌邑市东南十五里密城。东汉初废。安帝复置， 属北海国。西晋属北海郡。北齐徙治今山东潍坊市，为高阳郡治。隋开皇初郡废， 县属青州。十六年(596)属潍州。移下密县于今潍坊
即今上海市青浦县东二十二里方家窑。依崧子浦为市。清光绪《青浦县志》卷2：方家窑镇“相传方正学后裔业陶于此，故名”。清嘉庆十三年(1808)镇上永安桥建成，曾易名永安。后复名方家窑。
①又名观型堂。即今上海市青浦县东北二十四里凤溪镇。清光绪《青浦县志》卷2：观音堂镇“昔有杜妪供大士像，香火渐盛，故名”。②即今河南陕县(驻三门峡市湖滨区)东六十八里观音堂镇。清尹耕云《豫军纪略》卷9：
秦置，属砀郡。治所在今河南开封县西南四十六里古城村。西汉属河南郡。西晋属荥阳郡。北魏太平真君八年(447)废。景明初复置，属陈留郡，东魏为开封郡治。北齐属陈留郡。隋属荥阳郡。唐贞观初废，延和元年(71
明永乐五年 (1407) 改新兴府置，属交趾布政司。治所在峡山县 (今越南东北部海兴省海阳市东北)。辖境相当今越南海兴省东部至广宁省一带，宣德二年 (1427) 以后地入安南。
①北宋熙宁五年(1072)置，属镇戎军。即今宁夏固原县西南五十里张易乡。金改为张义寨。②即今甘肃武威市南一百二十里张义乡。西汉曾置张掖县于此。《清一统志·凉州府二》：张义堡“城周一里有奇，南临黄羊川，
①我国第二大淡水湖。在今湖南省北部、长江南岸。《山海经·海内东经》： “湘水出舜葬东南陬，西环之，入洞庭下。” 屈原 《离骚》： “邅吾道兮洞庭。” 关于洞庭湖的演变，长期以来地理学界、水利学界根据近