南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
亦名萧城。在今山东冠县西北。《方舆纪要》 卷34馆陶县： “歇马城在县东南七里。相传宋景德初，契丹军至澶渊，其母萧太后尝引军驻此城，因以名。”即“萧城”。
又名清宁郡。唐南诏置，治所在今四川会理县。辖境相当今四川会理县东与南至金沙江，西至雅砻江，北抵大渡河。寻改为会同府。北宋大理时改为会川府。南诏置，治今四川省会理县西。辖境相当今四川省石棉、甘格、冕宁、
在今湖南汨罗市。《左传》： 昭公五年 (前537)，“楚子以驲至于罗汭”。又，“楚师济于罗汭”。《水经·汨水注》 谓罗汭即汨罗江。
在今福建上杭县南。《方舆纪要》卷98上杭县： 咸水湖 “在县南三层岭之北。有水一泓，味咸不涸”。
即乌尤山。在今四川乐山市东南五里。《寰宇记》 卷74平羌县： 青衣山 “在县南四十里。导江、沐水、平羌水、岷江水会于山下”。《清一统志·嘉定府》： 乌尤山，“ 《旧志》： 乌尤即青衣山，距州五里，关锁
1945年置，属热河省。治所即今辽宁北票市。以北票(北四票简称)煤矿为名。1955年划入辽宁省。1985年改设北票市。旧县名。1945年由朝阳县析置，治今辽宁省北票市。因北票煤矿得名。1985年撤销，
即今福建永定县西南峰市乡。扼汀江上下游，南与广东大埔县交界。旧属上杭县，清时有县丞驻此。
在今浙江温岭市东南五十二里石塘镇，原为海岛，后因海岸线外移与大陆相连。《方舆纪要》卷92太平县：石塘山“屿岙参错，大山环峙。旧属黄岩县，居民甚众。明初以倭寇犯境，徙居民于内地，此山遂墟”。
即今贵州六枝特区西北六枝乡。旧属郎岱县，有千总驻防。
在今河南洛阳市东十七里。《资治通鉴》：隋大业九年(613)，杨玄感引兵向洛阳，遣其弟积善将兵三千自偃师南缘洛水西上，东都遣河南令达奚善意将兵拒积善，“渡洛南，营于汉王寺”，即此。在今河南省偃师市西南洛