卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
即今山西偏关县西北关河口村。清道光《偏关志》卷上：偏关西关河隘口“在关城西二十里。河水西泻，直达黄河。明宣德九年都督李谦筑石桥跨沟，下建三洞，上置重楼。万历二十六年兵宪赵彦复修坚厚，更于口外建望台烽墩
清设，在今广东陆丰县东南甲子镇。为盐场。民国设场知事。
清乾隆四十一年(1776)置，属阿尔古厅。即今四川金川县西南马尔邦乡。四十四年(1779)裁入崇化屯。
在今安徽黟县西北。《方舆纪要》卷28黟县：石盂山在“县西北十余里。高五百仞，袤三十里。中有巨石如盂，泉出不竭。南连碧山”。
在今陕西洋县东北。《水经·沔水注》：汉水“南流径巴溪戍西，又南径阳都坂东”。
驿站名。元置，在今内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗北。
亦作孛罗、普剌、怕剌。宋、金时为西辽属地。在今新疆博乐市附近。元耶律楚材《西游录》：“既过瀚海军千余里，有不剌城，附庸之邑三五。”即此。
在今河北迁西县东北五十里，长河之滨。《方舆纪要》 卷17迁安县： 牵马岭 “在县西北八十里。陡峻难越，行者恒牵马而过，因名”。
即今陕西渭南市东沋河。本名首水。《水经·渭水注》： “首水南出倒虎山，西总五水……北入渭。” 《清一统志·西安府一》： 湭水 “按，元象山即倒虎山。据 《水经注》，则今所谓羊河者，乃湭水正源，而其出石
清光绪五年 (1879) 平定阿古柏之后置，为帕米尔八卡之一。在帕米尔北部朗库里湖西北。宣统 《新疆图志》 卷8： 光绪十七年 (1891)，“俄塔什干督巡边前队径越中属黑孜吉牙克等卡，实属违约，妄行