在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
即今安徽旌德县西南四十里庙首镇。清嘉庆 《旌德县志》 卷2： 城西南四十里有庙首。在安徽省旌德县西南部。面积91.4平方千米。人口1.2万。镇人民政府驻庙首，人口 2580。村西南原有唐将张巡忠烈庙，
①即恒山。在今河北唐县西北。《史记·赵世家》： “简子乃告诸子曰： 吾藏宝符于常山上，先得者赏。” 即此。西汉因避文帝刘恒讳，北宋又避真宗赵恒讳，改恒山为常山。东汉初平四年 (193) 张燕领导的黑山
即今天津市静海县东北二十四里良王庄乡。清于此设把总驻守。同治《静海县志》寅集：“良王庄把总汛分管卫河，东岸自天津县胡羊庄起，南至田家堤止，计长四十里。西岸北自埝坨咀起南至乔家堤止， 计长四十九里。”旧
今内蒙古赤峰市西、河北承德市东之七老图山。《辽史·地理志》：中京大定府有马盂山。清张穆《蒙古游牧记》卷2引《元一统志》：马盂山“在大宁县西六十里。中有一峰，形类马盂，故云”。
故址或以为在今印度半岛西部沙漠地区。元汪大渊《岛夷志略》：“阿思里，极西南达国里之地，无山林之限，风起则飞沙扑面，人不敢行，居人编竹以蔽之。”
①隋开皇九年(589)置， 治所在东光县(今河北东光县)。大业初废。②唐武德元年(618)改九门郡置。治九门县(今河北藁城市西北二十五里九门回族乡)。辖境相当今河北藁城市西北一带。五年(622)废。③
即今湖北荆门市东南沈集镇。清嘉庆《荆门直隶州》卷7《集镇》：东南，“沈家集，六十里”。
西汉置，属云中郡，为西部都尉治。治所在今内蒙古清水河县西北喇嘛湾镇南拐子上古城。东汉改名箕陵县。东汉末废。古县名。西汉置，治今内蒙古自治区清水河县西北黄河东岸。为云中郡西部都尉治。东汉改名箕陵县，末年
北宋置，属寿张县。在今山东阳谷县南竹口。金大定七年(1167)河决，坏寿张县城，曾徙县治于此。(1)古镇名。即今山东省阳谷县西竹口。金大定七年(1167年)移寿张县治此。(2)今镇名。在浙江省庆元县西
俗称默勒札萨克旗。即和硕特西右翼前旗。在今青海祁连县西南。