在今山西五台县东北五台山台怀镇显通寺南侧。原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，改用今名。寺内主要建筑有大雄宝殿和藏经阁，舍利塔居中。高大的白塔分外引人注目，人们把它看作五台山的标志。
在山西省五台县台怀镇。为五台山五大禅寺之一。原为显通寺塔院，明万历七年(1579年)重修舍利塔时独立为寺，并改用今名。寺内主要建筑有大雄宝殿、藏经阁等。舍利塔居中，全名释迦文佛真身舍利宝塔，外涂白垩，俗称大白塔。塔座正方形，藏式，通高54.37米，塔刹、露盘、宝珠皆为铜铸，塔腰及露盘四周共悬风铎252枚，被视为五台山的标志。
在今湖北松滋县东北三十六里采穴乡。《方舆纪要》 卷78松滋县 “大江” 条下： “旧有采穴一口，藉以分泄江流，元季湮废。…… (明) 隆庆初，议者谓县东五十里采穴口，当诸穴之首，在江南岸，原有故道自堤
东汉朔方郡大城县西北之边塞。在今内蒙古杭锦旗东南古城梁。《后汉书·匈奴传》：永元六年(94)，“南单于遣子将万骑，及杜崇所领四千骑，与邓鸿等追击(逐日王)逢侯于大城塞”。古关隘名。为东汉朔方郡大城县(
即今广东新兴县北新兴江西岸车冈镇。清光绪《广东舆地全图》：新兴县西北有车冈墟。
一名乌恰特达里雅。即今新疆库车县西与新和县交界之渭干河。清乾隆 《西域图志》 卷27：乌恰特达里雅 (达里雅，回语，大河也)，“旧音鄂根，或名渭甘，皆音之讹也。在库车西南一百里，即赫色勒郭勒下流，东南
①即今四川乐至县西三十里高寺乡。清光绪 《乐至县志》 卷2： 咸丰十年 (1860)，“张逆 (指白莲教首领张子总) 复夥彭匪犯县西放生铺、高寺场等处”。②亦作高石场。即今四川威远县东北高石镇。清嘉庆
即南疆八城。清中期以来对新疆塔里木盆地周边诸城之统称。清中期以后对新疆维吾尔自治区塔里木盆地周围各城之统称。清乾隆二十四年(1759年)起，在喀什噶尔(今喀什市)、英吉沙尔(今英吉沙县)、叶尔羌、和阗
元大德九年 (1305) 改平阳路置，治所在临汾县 (今山西临汾市)。辖境相当今山西石楼、灵石、和顺县以南地区。明洪武元年 (1368) 改平阳府。元大德九年(1305年)因地震以平阳路改名，治临汾县
亦作阿勒楚尔、阿喇楚勒。在帕米尔高原南部。《清史稿·瑚尔起传》：乾隆二十四年(1759)，“师自喀喇乌苏逐捕霍集占，至阿尔楚尔。贼设伏两山间，我军张两翼击之，贼败三十里，负山而屯”。今属塔吉克斯坦。
明嘉靖二十四年 (1545) 置，为归德府治。治所即今河南商丘县。民国初属河南开封道。1927年直属河南省。古旧县名。明嘉靖二十四年(1545年)置，治今河南省商丘市城关镇。明、清为归德府治。1960
五代唐黎州和长和国交通要地。即今四川省冕宁县南泸沽镇。五代唐天成二年(927年)，黎州状申，转牒称督爽大长和国宰相布燮上大唐皇帝奏疏一封，“又入平夷、新安、宁远、摽莎”(《五代会要》)。