在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。
在内蒙古自治区呼和浩特市城区。蒙古语称伊克召，意为大庙。建成于明万历八年(1580年)。清康熙三十六年(1697年)扩建，并将大殿屋瓦全部换成黄色琉璃瓦。现存经堂和大佛殿为保存较好的明建筑。因寺内供奉释迦牟尼银质佛像，俗称银佛寺。大佛殿前有明天启七年(1627年)铸铁狮子及铁香炉各一对。寺内还有山门、过殿、东西配殿及九间楼等建筑。
在今北京市昌平县东北银山南麓古延寿寺遗址上。是该寺中高僧的墓塔。共有砖塔七座，其中金代五座，元代两座。有六角和八角形两种。金塔均为八角密檐式，高20米。须弥座及第一层塔身均有精美雕饰，塔檐向上逐层微减
古时东海之名，所指因时而异。先秦古籍中的东海，相当于今之黄海。《礼记·王制》：“自东河至于东海。”注：“徐州域。”但战国时已有兼指今东海北部的。《战国策·楚策》：“楚国僻陋，托东海之上。”秦汉以后，始
①一名高密河。即今山东诸城市东北百尺河。《汉书·地理志》 胶东国下密县注： “应劭曰： ‘密水出高密。’”自诸城市流经高密市西入胶莱河。②在今山东蓬莱市南。《明史·地理志》 蓬莱县： “南有密神山，密
明置，在今广西钦州市东。《方舆纪要》卷104钦州：天涯驿“在州东。永乐十四年，张辅奏：自天涯驿经猫尾港至涌沦、佛淘，从万宁县抵交阯，多由水道，陆行止二百九十一里，比邱温故路近七驿，宜设水马驿传，以便往
在今江西会昌县西北。《方舆纪要》卷88赣州府会昌县：九仙岩在“县西北五十里。深广三里许”。
在今云南石屏县北。《方舆纪要》 卷115石屏州： 乾阳山在 “州北五里。高五百丈。上有石洞，林木郁葱”。
即今河北平泉县南五十里大吉口满族乡。清道光《承德府志》卷7平泉州：南境“大吉口在佟家嶂子南十五里”。
又作泸潇山。即今江西、湖南两省边境之罗霄山。《方舆纪要》卷81吉安府安福县：卢萧山“在县西百二十里，周五百里。以卢、萧二道士得仙于此而名。或曰萧、泸二水发源于此，分南北流，因名”。
唐贞观五年(631)生羌归附置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川黑水、红原县境。八年(634)改为穹州。
①唐武德六年(623)于绥福县境侨置，治所约在今陕西吴堡县西。贞观二年(628)省入延福县。《寰宇记》卷38谓匡州置于隋，后废。唐武德六年复置。②唐贞观三年(629)改南云州置，治所在勃弄县(今云南弥