寒溪寺
①北宋建。在今湖北鄂州市。《清一统志·武昌府二》： 寒溪寺 “在武昌县寒溪上。一名资圣寺。宋苏轼 《菩萨泉铭序》： 陶侃为黄州刺史，有渔人得金像，视其款识阿育王所铸文殊师利像也。初送寒溪寺及侃迁荆州，欲以像行，人力不能动，益以牛车三十乘，乃能至船，船复没，遂以还寺”。即此。
②即今四川城口县南咸宜乡 (寒溪寺场)。《明史·杨嗣昌传》： 崇祯十三年 (1640)，张献忠在玛瑙山败后，又被官军 “李国奇、贺人龙败之寒溪寺、盐井”。即此。
①北宋建。在今湖北鄂州市。《清一统志·武昌府二》： 寒溪寺 “在武昌县寒溪上。一名资圣寺。宋苏轼 《菩萨泉铭序》： 陶侃为黄州刺史，有渔人得金像，视其款识阿育王所铸文殊师利像也。初送寒溪寺及侃迁荆州，欲以像行，人力不能动，益以牛车三十乘，乃能至船，船复没，遂以还寺”。即此。
②即今四川城口县南咸宜乡 (寒溪寺场)。《明史·杨嗣昌传》： 崇祯十三年 (1640)，张献忠在玛瑙山败后，又被官军 “李国奇、贺人龙败之寒溪寺、盐井”。即此。
东晋义熙中析盱眙县置，属盱眙郡。治所在今江苏盱眙县南。隋初废入盱眙县。古县名。东晋义熙中分盱眙县地置，治今江苏省盱眙县南。东晋、南北朝属盱眙郡。隋初省入盱眙县。
在今河北沧县北枣林庄。《方舆纪要》卷13兴济县：西泺“在县西南。东西横亘凡十余里，南北二十余里。秋后水涨，一望无际，鱼蒲之利，每钟于此”。民国《青县志》卷1：“西泺即今枣林庄南北一带。”
春秋楚邑。在今河南唐河县南六十六里湖阳镇。《水经·比水注》 引 《竹书纪年》 曰： “楚共王会宋平公于湖阳。”古邑名。春秋楚邑。即今河南省唐河县西南湖阳镇。《水经注·沘水》引《竹书纪年》：“楚共王会宋
即今北京市门头沟西北沿河城乡。明于此设守御千户所。清改置都司。
①指小铜梁山。在今四川铜梁县西北。《寰宇记》卷136铜梁县： “以铜梁山为名。” 《清一统志·重庆府一》： 小铜梁山 “在铜梁县西北六十里。《元和志》： 铜梁县取山为名”。②在今四川合川市南。西晋左思
①秦置，属东郡。治所在今河南滑县东二十八里。取白马山为名。西晋属濮阳国。北魏天兴中为西兖州治，徙治滑台城(今滑县东南八里城关镇)。东魏为东郡治。隋开皇中为滑州治，大业初为东郡治。唐为滑州治。明洪武二年
元置，在今广东惠来县西南。明改为北山驿。
明置，属宁番卫。在今四川冕宁县北。《方舆纪要》卷74番卫军民指挥使司“乌角关”条内：“卫北二十里有北山关， 皆为戍守处。”清设把总驻守。
即大招寺。今西藏拉萨市中心大昭寺。为全国重点文物保护单位。在西藏自治区拉萨市中心。建于公元7世纪中叶，吐蕃王朝松赞干布时。据藏史《贤者喜宴》记载：“赞普松赞干布时建立了逻娑白哈尔……”逻娑即今拉萨;白
即汴水、汴渠。