小招寺
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
①在今江苏江浦县西。《方舆纪要》卷20江宁府江浦县：龙洞山在“县西二十五里。西接天井山，东连西华山及马鞍山”。②在今安徽含山县西南。《舆地纪胜》卷48和州：龙洞山“在含山县西南五十里。有诗酬唱”。《方
即今四川峨眉山市西南峨眉山中之九老洞。明胡世安《登峨山道里记》：“九老仙人洞，昔黄帝、广成子访天皇真人游此，遇一叟洞外，询有侣乎?答以九人。今名以此。岩栈曳练，石首崴盘如象鼻，右衽洞扃，从闑左入，必然
在今山西临猗县西七十里茎河东岸吴王村。明洪武四年(1371)于此置吴王寨巡司。《清一统志·蒲州府一》 称：“昔有吴、王二姓居此，故名。”
①即今河北青县西南辛集回族乡。清同治《畿辅通志》卷50青县图：西南有辛集镇。②即今河北辛集市。清同治《畿辅通志》卷47束鹿县图：西北有辛集镇。③即今山东冠县东北辛集乡。清道光《冠县志》卷2《市廛》：辛
在今新疆巴楚县东北。《新唐书·地理志》 引贾耽 《四夷路程》： “谒者馆又六十里至据史德城，龟兹境也，一曰郁头州，在赤河北岸孤石山。”
北周保定二年 (562) 置，治所在黄土县(今陕西旬阳县东汉江南岸)。三年 (563) 废。北周保定二年(562年)置，治黄土县(今陕西旬阳县东汉水南岸)。次年废。
一名赤亭山。在今浙江富阳市东。宋《咸淳临安志》卷27富阳县：“赤松子山在县东九里。高一百五十丈，周围四十里一百步。赤松子驾鹳时憩此， 因得名。”
春秋郑地，后为晋邑。在今河南荥阳市西南。《左传》： 襄公十年 (前563)，“晋师城梧及制，士鲂、魏绛戍之”。古邑名。春秋郑邑，后入于晋。在今河南省荥阳市西。
①在今内蒙古兴和县西北。《魏书·太祖纪》： 天赐三年 (406)，“八月甲辰，行幸犲山宫，遂至青牛山。丙辰，西登武要北原”。②在今四川丰都县东长江北岸。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷19： “ 《道经》
又作汩咄。隋靺鞨七部之一。分布在今吉林松花江下游地区。《新唐书·北狄传》：“粟末部……依粟末水以居，水源于山西，北注它漏河;稍东北曰汩咄部。”唐并入渤海国。