在今江苏扬州市西北蜀冈上大明寺西侧。北宋庆历八年(1048)郡守欧阳修建。《舆地纪胜》卷37扬州：平山堂“在州西北五里大明寺侧。庆历八年二月，欧公来牧是邦，为堂于大明寺庭之坤隅。江南诸山，拱列檐下，若可攀取，因目之曰平山堂”。《宋史·李全传》：南宋绍定三年(1230)，李全“至湾头立砦，据运河之冲，使胡义将先锋骑驻平山堂，伺三城机便”。今堂为清同治间重建。
在江苏省扬州市区西北蜀岗中峰、大明寺西侧。北宋庆历八年(1048年)欧阳修任扬州太守时营建。因坐在堂内，南望江南远山，正与堂栏相平，故名。现有堂屋是清同治年间重建。平山堂名扬后，人们将附近的大明寺、西园、天下第五泉、谷林堂和欧阳修祠等通称为平山堂。为蜀岗瘦西湖全国重点风景名胜区的组成部分。
春秋周邑，在今河南新郑市西北。《左传》： 昭公二十三年 (前519)，“夏四月乙酉，单子取訾，刘子取墙人、直人”。宋元人注： “墙人、直人具周邑。”
驿站名。又称失八儿秃站。元上都至大都南驿路第四站。故址即今河北沽源县南小厂。明初改称隰宁驿，又名盘谷镇。后废。即今河北省沽源县南石头城子。为元代大都和上都之间交通驿站。元周伯琦《扈从诗前序》：“失八儿
即今西藏西南部冈底斯山。清乾隆《卫藏通志》卷3：冈底斯山“即大雪山地，阿哩地方之东北，周一百四十余里，峰峦陡绝，积雪如悬崖，山顶百泉聚流，至麓即伏，实诸山之祖脉，梵书所谓阿耨达山也”。阿耨达为清凉无热
北魏置广乡县，隋废为镇。即今甘肃两当县治。北宋至道元年(995)移两当县治此。
在今辽宁绥中县西南。《明一统志》 卷25辽东都司： 急流河 “源出万松山，南流经广宁前屯卫五十里入海”。《清一统志·锦州府二》： 急流河 “在宁远州西南。…… 《通志》： 在州西南一百八十里。源出五指
即今辽宁本溪东南黄波香峪。清乾隆《钦定盛京通志》 卷25： 黄波罗峪在 “ (凤凰) 城北一百八十七里。一名分水岭”。
即今安徽全椒县西南黄庵乡。民国 《全椒县志》 卷1： 黄家菴街 “距城六十里，长百余步”。
即今西藏拉萨市内布达拉宫后之龙王潭。藏语意为寨后龙宫。相传是古代建布达拉宫时挖土方所致。清 《西藏图考》 卷5： 禄康插木 “在布达拉后有一池，约四里，中建八角琉璃亭，又名水阁凉亭”。园中碑亭内还分别
一作唐古忒。清代文献中对青藏地区及当地藏族的称谓。元时蒙古人称党项人及其所建的西夏政权为唐兀或唐兀惕，后渐用以泛称青藏地区及当地藏族诸部。清初曾沿用此称，作唐古特。今蒙古语仍称青藏地区及当地藏族为唐古
在今天津市蓟县东北三十八里长城边。清于此设兵驻守。