即口北。泛指今长城以北地区，包括今内蒙古及蒙古国地。在长城隘口以外，故名。即“口北”。
即今浙江舟山市舟山岛与普陀山间之莲花洋。往普陀山者必经此。《普陀山志》： “倭人入贡见大士灵异，欲载归。海生铁莲花，舟不能行，惧而还之，得名以此。”
在今广西玉林市西南七十里。《方舆纪要》卷108郁林州“桥丽江”条下：沙田江“源出州东南六岑山，俱流汇于南流江”。
即今海南省琼山市东南三江镇。清宣统《广东舆地全图》琼山县图：东南有三江市。
即今广东花都市(新华镇)西北赤坭镇。清光绪《广州府志》卷69墟市：花县有“赤坭墟”。
全称为显慈集庆教寺。南宋淳祐十年(1250) 建。在都城临安 (今浙江杭州市) 西湖积庆山灵隐寺前。为理宗宠妃阎氏功德寺，故又名 “阎寺”。殿宇壮丽，远远超过灵隐、天竺诸寺。
在今云南景东彝族自治县境。《明史·云南土司传》：洪武十八年(1385)，“百夷思伦发叛，率众十余万攻景东之北吉寨”。即此。
在今广西宜州市东三十二里。《方舆纪要》卷109宜山县：小曹山“下有潭，今筑为寨，名水寨”。
在今四川金川县北庆宁乡。《清史 ·图钦保传》： 乾隆间征金川： “至萨克萨谷，其北曰茹寨，麦方熟，设碉以卫，图钦保力攻克之，焚沿河各寨。”即此。乾隆四十五年 (1780) 于此设庆宁营，驻守备。
即胡裕尔和奇卡伦。清雍正五年(1727)设，在今内蒙古额尔古纳市西北七卡屯村。清何秋涛《朔方备乘》卷10《北徼喀伦考》作“乌雨勒赫齐”;《黑龙江外纪》卷2作“乌雨尔霍齐”。