在今山东荣成市东北。《史记·秦始皇本纪》：二十八年(前219)，始皇东巡，“乃并勃海以东，过黄、腄，穷成山”。又，三十七年(前210)，“自琅邪北至荣成山”。《史记·封禅书》：齐州八神，“七曰日主， 祠成山。成山斗入海，最居齐东北隅，以迎日出云”。历史上有不少事件与成山有关。《三国志·魏书·明帝纪》 载：太和六年(232)，“殄夷将军田豫帅众讨吴将周贺于成山，杀贺”。又《资治通鉴》：唐显庆五年(660)，苏定方讨百济，“引兵自成山济海”。山东尽处曰成山角，一曰成山头，亦曰山东山咀。有灯塔，船舶往来南北，必望之而行。石刻有秦李斯篆书， 曰“天尽头”。
在山东省荣成市东北。为一陆连岛。东西走向，长11千米，主峰锥山海拔271米。春秋时称朝儛。《史记·秦始皇本纪》：二十八年，“乃并渤海以东，过黄，穷成山，登之罘，立石颂秦德”。即指此山，秦之立石犹存，俗称李斯碑。其终结处曰成山头，亦曰成山角、山东高角。为航海险要之地，山上设有灯塔、雾号。古迹有汉武帝太始三年(前94年)礼日成山所筑之日主祠。
在今湖南吉首市西南，乾州西南六十里。山势险峻，径路崎岖，苗民屡凭险为固。清严如熤《苗疆险要考》谓“乾隆初年，苇冲苗尝出劫高岩河粮船即此”。
①在今河南邓州市西南六十里。上有禹庙。下有龙潭。《元史·睿宗传》： “拖雷既渡汉，金大将合达设伏二十余万于邓州之西，据隘待之。……及金人战于禹山。” 即此。②在今河南禹州市北。《方舆纪要》 卷47禹州
又作亦里干、纳里干。元代东北民族，分布在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游特林至江口南北一带。《元史·世祖纪二》：至元元年(1264)，“征骨嵬。先是吉里迷内附，言其国东有骨嵬、亦里干两部，岁来侵疆
在今北京市怀柔县北十里红螺镇北。建于东晋永和四年(348)。原名大明寺。明正统年间改名护国资福寺。俗称红螺寺。主要建筑为山门、天王殿、大雄宝殿、禅堂以及由东西四座配殿和诵经房组成的中院。历代为佛教圣地
又称三岛。南宋赵汝适《诸蕃志》卷上：“三屿乃麻逸之属，曰加麻延、巴姥酉、巴吉弄等，各有种落，散居岛屿。舶舟至则出而贸易，总谓之三屿。”即今菲律宾群岛中民都洛岛西南的卡拉棉、巴拉望和布桑加诸岛。一说在今
①古作太沵河。即今吉林西北部嫩江支流洮儿河。《新唐书·流鬼传》：“达末娄自言北扶余之裔，高丽灭其国，遣人度那河，因居之，或曰他漏河，东北流入黑水。”②一作难水。指今黑龙江省西部之嫩江及嫩江注入松花江后
①亦名屏风岩、程公岩。即今广西桂林市东北屏风山。南宋范成大 《桂海虞衡志》： “屏风岩，在平地断山峭壁之下。入洞门，上下左右皆高广百余丈，中有平地，可宴百客。仰视钟乳，森然倒悬者甚多。蹑石磴五十级，有
在今广西合浦县东北大廉山。《舆地纪胜》卷120廉州：“因大廉洞为名。”《方舆胜览》卷39廉州：“因洞为名。《元和志》：地有大廉洞，故元德五年置大廉县。今县虽废，而州名则以大廉洞故名耳。”
又作嘉须白嘎、甲须奔卡、三树边卡。即今西藏比如县东南白嘎。清乾隆 《西藏志· 程站》： “自察木多由类乌齐草地进藏路程” 经由结树边卡。
即兀剌海。今内蒙古乌拉特后旗西南狼山隘口。《元史·郭守敬传》：守敬言：“舟自中兴沿河四昼夜至东胜，可通漕运，及查泊、兀郎海古渠甚多，宜如修理。”