故漳渠
在今河北清河县南。《寰宇记》 卷58清河县： “枯上漳渠者，浊漳渠也。源自上党，《城冢记》 云： 邺城北有漳水，今邺郡临漳是也。枯下漳渠者，清漳渠也。自邺县界来，非浊漳也。隋大业中，制使姚暹疏决，从上漳渠水入此渠，亦名姚暹河。炀帝征辽回，泛舟于此，谓之回銮河。大业十三年窦建德于广平郡，又疏此水入柳沟，遂与永合流。” 《清一统志 · 广平府一》： 故漳渠 “在清河县南。……按 《旧志》： 清河县有漳渠即此。今湮”。
在今河北清河县南。《寰宇记》 卷58清河县： “枯上漳渠者，浊漳渠也。源自上党，《城冢记》 云： 邺城北有漳水，今邺郡临漳是也。枯下漳渠者，清漳渠也。自邺县界来，非浊漳也。隋大业中，制使姚暹疏决，从上漳渠水入此渠，亦名姚暹河。炀帝征辽回，泛舟于此，谓之回銮河。大业十三年窦建德于广平郡，又疏此水入柳沟，遂与永合流。” 《清一统志 · 广平府一》： 故漳渠 “在清河县南。……按 《旧志》： 清河县有漳渠即此。今湮”。
在今湖北房县北。《舆地纪胜》卷86房州：马息山“在房陵县北七十里”。其南有马息驿。
在今西藏工布江达县西北江达。清《西藏图考》卷3：“江达在拉里西南，其三星桥、甲桑桥二水会合之地，乃东西要津。”“江达”藏语意为凹地大谷口。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区江达县嘎通。1960年与西
《尔雅·释水》 谓 “鬲津” 为古九河之一。《汉书·沟洫志》： 许商以为 “古说九河之名，有徒骇、胡苏、鬲津，今见在成平、东光、鬲界中”。认为鬲津故道在西汉鬲县 (今山东平原县西北) 附近，东流入海。
一名江孜。即今西藏江孜县。清乾隆 《西域同文志》 卷18载： “西番 (藏) 语： 佳勒，胜也，则，边也。宗居边境，为名胜地，故名。”
即今湖北枝城市东南枝城镇。《宋史·贾似道传》：似道“即弃官去，使吕文德报北兵攻下沱急”。即此。南宋咸淳六年(1270)枝江县治此。在今湖北省枝江市南沱江上。南宋咸淳元年(1265年)，贾似道假辞位，密
即兀剌海。亦作委剌哈、斡罗孩。在今内蒙古乌拉特后旗西南狼山隘口。一说在今甘肃山丹县北之龙首山。
①在今安徽黟县北。《方舆纪要》 卷28黟县： 黄堆山 “在县北三十里。高十余里。绝顶平坦”。②在今陕西大荔县西。《新唐书·代宗纪》： 广德元年 (763)，“党项羌寇同州，郭子仪败之于黄堆山”。即此。
亦作窴颜山。即今蒙古国哈努伊河与胡努伊河间之巴彦鲁集克山脉。《史记·匈奴列传》： 西汉元狩四年 (前119)，卫青、霍去病分兵击匈奴，“北至阗颜山赵信城而还”。
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建
即新和硕特旗。旗府驻地在今蒙古国巴彦乌列盖省布尔根一带。