在今山西永济市西北二十四里土岗上。西邻古蒲州城址，东连西厢村。始建于唐武则天时期。《清一统志·蒲州府》： 普救寺 “在永济县东五里。唐释道积修建，十年乃成。本名西永清院。五代时改今名。高爽华博，东临郡治，南望河山”。宋元时寺仍兴盛。明嘉靖三十四年 (1555) 地震倾圯后重建。1920年毁于火，仅存基址及石坊、三大士洞、舍利塔 (十三级高50米) 等。唐元稹 《会真记》 (又名莺莺传)、元王实甫之 《西厢记》 均取材于此。1986年按唐、宋、明时代建筑风格在原址上重建。
在山西省永济市西北。创建于唐武则天时期，原名西永清院。唐代元稹所著传奇小说《会真记》(《莺莺传》)中有记载。王实甫著《西厢记》故事取材于此。明嘉靖三十四年(1555年)毁于大地震，随即重建。1920年寺毁于火，仅存舍利塔等。舍利塔(俗称莺莺塔)系13层砖塔，高约50米，犹存唐制。塔具奇特的回声效应，为中国四大回音建筑、世界六大奇塔之一。1986年复建寺庙，1989年竣工。
在今广东南海市东平洲镇。《方舆纪要》卷101广州府南海县，五斗口巡司“在县南平洲堡，景泰三年置。嘉靖五年，移置于磨石刀”。后又移至佛山镇，寻复移治平州堡，改为平洲巡司。清顺治七年(1650)复名五斗口
在今四川酉阳土家族苗族自治县东南二里翠屏山麓。清同治《酉阳直隶州志》卷1：二酉洞“洞高宽各七八尺，宽敞圆明，其深莫测。两崖石壁天然层叠，状若图书，旁有石窍，别为一洞。乾隆五十七年权州事丁映奎建亭其上，
即个碧石铁路临石段。从云南临安 (今建水县) 至石屏。为个碧石铁路支线。1931年动工修建，1934年建成。
在今吉林桦甸市东南。民国《桦甸县志》卷2：“大甸子距县城四百三十里。”在辽宁省铁岭县东部偏南。面积300.7平方千米。人口2.6万。镇人民政府驻大甸子，人口1620。原为荒草甸子，形成村落时以地貌得名
在今台湾省台南县南。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷2：大武笼山“在马鞍山西北。尤高耸”。乾隆间范咸《重修台湾府志》作“大武垅山”。山下有大武垅社，山因社名。
东汉改临沮县置，属南郡。治所在今湖北远安县西北。三国魏复改为临沮县。
北周置，属多业县。在今四川潼南县西南光辉镇瓦子堡。隋开皇三年 (583) 置隆龛镇。
即今天津市宝坻县东南三十五里黑狼口乡。清为县中巨镇。乾隆 《宝坻县志》 卷6： 县南“黑狼口者亦巨镇也”。
即今河北安国市西南二十二里大五女镇。清同治《畿辅通志》卷47祁州图：西南有大五女。在河北省安国市西部。面积34平方千米。人口2.7万。镇人民政府驻大五女，人口2180。市西部集贸中心。传东汉刘秀曾困于
在今甘肃成县南。《方舆纪要》卷59成县：龙峡“在县南十里。峡南半山有洞，曰雷洞。宋绍兴初，金人南侵，郭执中集乡豪守此以拒之”。