俗呼龙洞。在今江苏吴县西南太湖中洞庭西山东，林屋山下。系石灰岩质的天然溶洞。又称林屋洞天。相传大禹治水时曾驻此。唐代洞旁建神景宫，宋改名灵佑观，为道教第九洞天。《吴地记》： “今湖中包山有石穴，其深莫知其极，即十六洞天之第九林屋洞天也。《洞庭山记》 曰： 洞庭有二穴，东南入洞，幽邃莫测。昔阖闾使灵威丈人寻洞，秉烛昼夜而行，继七十日，不穷而返。……内有石床枕砚。石几上有素书三卷，持回上于阖闾，不识，乃请孔子辨之。孔子曰： 此夏禹之书，并神仙之事，言大道也。” 洞口面对太湖，洞内低于太湖湖底。洞口摩崖有俞樾篆书： “灵威丈人得大禹素书处。”
在江苏省苏州市洞庭西山东部林屋山下，面对太湖。为一石灰岩溶洞，由太湖水冲蚀而成。深数百米。传说大禹治水时曾驻此。洞有3门，内有6个洞厅，顶平如壁，地面怪石林立，有瀑布、溪泉，景色奇丽。洞外有灵佑观，建筑宏伟，为道教第九洞天。周围环境幽美，“林屋晚烟”为洞庭西山八景之一。
亦名黑水。即今四川德阳市西北秀水河。《方舆纪要》 卷67罗江县： 黑江“在县西北。自安县界南流入境，下流会于汉州之绵水”。
①在今四川南江县西北九十里水洞乡境。《清一统志·保宁府一》： “唐贾耽曰： 兴元之南路通巴州，中有孤云山，行者必三日始达于岭。王子韶所谓孤云两角去天一握。” 《舆地纪胜》 卷183兴元府： 孤云山 “
亦名十万里场、百千街。在今四川大足县东南六十里拾万镇。清光绪十九年 (1893)，余栋臣率反洋教义军在此与清军激战。
秦置，属九江郡。治所在今安徽定远县东南大桥乡三官集。东汉属下邳郡。西晋属淮南郡。南朝宋废。古县名。秦置，治今安徽省定远县东南。属九江郡。南朝宋废。秦末陈胜将葛婴至东城，即此。
即今江西赣县东北石院。《明史·地理志》 赣州府赣县：“东北有磨刀寨巡检司，后迁石院铺。”
亦作金肃军。辽重熙十二年 (1043)置，属西京道西南面招讨司。治所即今内蒙古达拉特旗东南城塔村古城。《辽史· 天祚帝纪 》： 保大三年 (1123)，西遁云内，夏国王李乾顺遣使请临其国，“渡 (黄)
即今江苏淮安市东南平桥镇。《方舆纪要》卷22淮安府“周家桥”条下：“平河桥在府西南四十里，南至宝应县六十里。为往来通衢。”
在今山西万荣县西南。《旧五代史·武皇纪下》： 唐光化元年 (898) 王珙引汴兵攻河中府，李克用遣 “李嗣昭将兵三千以援之，屯于胡壁堡。汴军万余人来拒战，嗣昭击退之”。金置胡壁镇。在今山西省万荣县荣河
①北宋置，属中江县。在今四川中江县南兴安乡 (磨子桥)。②北宋置，属肥乡县。即今河北肥乡县西二十里辛安镇乡。③北宋置，属黄岩县。即今浙江台州市路桥区。④金置，属禹城县。在今山东禹城市北。⑤清置，属长岭
即今辽宁新宾满族自治县西北七十里木奇镇。清设穆喜站于此。光绪《奉天全省地舆图说图志》：新宾县西北有木奇。