古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
1929年改依安设治局置，属黑龙江省。治所在龙泉镇 (今黑龙江省依安县南依龙镇)。民国 《黑龙江志稿》 卷2： “地当胡裕尔河南，依克明安旗地”，故称依安。1941年移治泰安镇 (即今依安县治)。19
1933年析文山、广南两县地置，直属云南省。治所在江那 (即今云南砚山县)。因治所西北郊有山形如砚，故名。1935年改砚山县。1933年由文山、广南二县析置，治今云南省砚山县江那镇。1935年升县。
在今四川茂县西北较场乡南叠溪古城。《明一统志》卷73叠溪千户所：玉津泉“在所城外，以铁瓦石䰛缘坡接引，直抵城下，居民取汲甚利”。
在今广东惠东县北梁化林场附近。《隋书·地理志》：龙川郡归善县“有归化山”。《方舆纪要》卷103惠州府归善县：归化山在“府东南百里。俗呼鸡笼山， 高二百丈，周百五十里，为群山之冠”。
即今湖南芷江侗族自治县西七十里便水市。明置驿，清改置巡检。
即今台湾省澎湖群岛最北之目斗屿。又名北屿。清蒋毓英《台湾府志》卷3：目屿“山形如人眼然，故名”。
在今四川宜宾市东六十里李庄镇。《旧唐书·地理志》 南溪县： “后周废郡置南武戍。”
即今江西湖口县南流芳乡。《清一统志·九江府二》：刘家市“在湖口县南四十里。商旅居民极为繁盛。都昌、湖口二县俱贸易于此”。
即石镜县。在今四川合川市。《宋史·地理志》 石照县：“魏石鑑县，乾德三年改。”鑑为镜之讹。
一作云石堡。在今山西右玉县西五十里云石堡村。《方舆纪要》卷44大同府：云右堡“旧堡今在堡东南，嘉靖三十八年筑， 山高无水，离边尚远，不便。万历十年改筑于王石匠河，即今堡也，周一里有奇，分边十四里零”。