①在今河北涿鹿县西。《资治通鉴》：五代周广顺元年(951)，契丹谋会北汉兵寇，“诸部皆不欲南寇，契丹主强之。癸亥，行至新州之火神淀”。胡三省注引宋白曰：“火神淀在新州西。”即此。
②亦作大神淀。在今内蒙古巴林左旗西南。《辽史·地理志》：上京临潢府有火神淀。《方舆纪要》卷18大宁卫：大神淀“在临潢西南。又永州有柳林淀”。
在今河北省涿鹿县西。《资治通鉴》：五代周广顺元年(951年)，契丹主耶律阮欲谋南进，诸部不从，耶律阮强行，“行至新州之火神淀”，契丹内乱，杀耶律阮而共推述律为帝，“自火神淀入幽州，遣使告于北汉”，即此。
即孝泉镇。今四川德阳市西北孝泉镇。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷9绵竹县引宋郑少微记：“汉州德阳县西北四十里，有镇，东汉姜诗故宅在焉。故号姜诗镇。治平中，知绵竹县事郭震，谓士游行甚高，宜讳其名，白部刺史
战国赵邑。故址在今河北平乡县西南平乡镇。秦置巨鹿县。
即今黑龙江省齐齐哈尔市西南富拉尔基。清乾隆 《盛京通志》 卷32： “ (克伊特) 城西曰瑚拉尔吉屯。”
明洪武元年(1368)改兴化路置，属福建省。治所在莆田县(今福建莆田市)。辖境相当今福建莆田、仙游等市县地。1913年废。明洪武元年(1368年)改兴化路置，治所、辖境同兴化路。属福建省。1913年废
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如
南北朝时吐谷浑置，当在今青海循化撒拉族自治县东清水河注入黄河处附近。《水经·河水注》： “段国 《沙州记》： 吐谷浑于河上作桥，谓之河厉……甚严饰。桥在清水川东也。”
元至元十三年(1276)置，治所在扬州(后改扬州路， 治今江苏扬州市)。辖境相当今江苏长江以北地区(邳州、宿迁以西除外)及安徽泗县、五河、滁州、来安、全椒等县市地。十五年(1278)改置淮东道宣慰司。
古泽薮名。又称大陆泽、广阿泽。在今河北省隆尧、巨鹿、任县三县之间，汇聚西部太行山区之水，下泄入漳水。《吕氏春秋·有始览》谓之“九薮”之一。清时分为南、北二泊，后淤为平地。
在今四川梁平县东。《舆地纪胜》 卷179梁山军： 峰门山 “距军东一十五里。其山高大，顶有寒泉，两崖峻险，群峰对峙如门，因以名之”。南宋范成大 《峰门岭遇雨·泊梁山》 诗云： “行尽峰门千万丈，梁山鼓
明永乐元年 (1403) 置湾甸长官司，治所在今云南昌宁县西南八十四里湾甸。三年 (1405)升为湾甸州。民国初废。