石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
即今浙江衢县西南三十四里后溪镇。清嘉庆《西安县志》卷9：城南有后溪街。
即今安徽休宁县东北二十五里榔原山，接黄山市黄山区界。《舆地纪胜》 卷20徽州： 梢云山 “在休宁县西二十余里。旧名郎山。天宝中改今名”。
南朝梁置，属南定州。治所在领方县 (今广西宾阳县东南古城村)。辖境相当今广西宾阳县地。隋开皇九年 (589) 废。南朝梁置，治领方县(今广西宾阳县西南古城)。辖境即相当今宾阳县一带。隋开皇九年(589
即今湖北黄州市东北六十四里上巴河镇。清光绪《黄冈县志》卷24《兵事》：同治三年(1864)九月，“僧亲王至上巴河”。
亦作稒阳。在今内蒙古包头市北昆都仑沟沿岸。《后汉书·孝和帝纪》： 永元元年 (89) 数路伐北匈奴，“度辽将军邓鸿出稒阳塞”。《魏书·太祖纪》： 登国六年 (391) 七月，“ (刘) 卫辰遣子直力鞮
①在今山西保德县东北十五里义门村西黄河中流。《方舆纪要》卷40保德州“保马水关”条：“《志》云，州东北二十里有水寨，地名义门村，黄河中流，岿然屹立，高二十八丈，周围如之。旧尝置寨于此。”②在今广东饶平
在今湖南醴陵市东。《方舆纪要》卷80醴陵县“建安山”条下：“《志》云，县东五里有佛子岩。上有石洞，泉流不竭。可以溉田。”
故址在今江苏南京市西南，秦淮河上别渚。《梁书·武帝纪》：天监九年(510)，“新作缘淮塘，北岸起石头迄东冶，南岸起后渚篱门迄三桥”。又《侯景传》：太清二年(548)，侯景作乱，“鄱阳世子嗣、裴之高至后
又名乌亭逆水、丽水。即今甘肃中部庄浪河。源出甘、青两省边境冷龙岭东坡，东南流经天祝藏族自治县和永登县南，至兰州市西河口入黄河。《汉书·地理志》 金城郡允吾县： “乌亭逆水出参街谷，东至枝阳入湟。” 《
1935年置，属河北省。治所即今河北黄骅县。1937年改设新海县。1937年由沧县、盐山二县析置，治韩村(今河北黄骅市城关镇)。1945年为纪念黄骅烈士改名黄骅县。